Usó hechicería, etc.— Había practicado artes mágicas y asombró a la gente. Heylin y Doddridge. Algunos piensan que la palabra Μαγευων tiene el mismo significado que la palabra Μαγος, y pretendían informarnos que este Simón era uno de la secta de los magos. Posiblemente podría profesarse a sí mismo de esta secta; pero la palabra Μαγευων importa mucho más, y equivale a "quien usó encantamientos", pretendiendo al menos, como consecuencia de ellos, ejercer algunos poderes sobrenaturales: mientras que la palabra Μαγος, al menos sobre la época de Cristo, significaba mucho el lo mismo con nuestra palabra inglesa sage,y denotó un experto en el aprendizaje, y especialmente en la astronomía y otras ramas de la filosofía natural, a las que los magos persas se volvieron adictos, y así dieron nombre a muchos que estaban lejos de tener las peculiaridades de esa secta.

Ireneo nos informa que Simón se jactaba de haberse aparecido a los samaritanos como el Padre, a los judíos como el Hijo ya los gentiles como el Espíritu Santo; y Justino Mártir nos informa que afirmó que todos los nombres de Dios debían serle atribuidos, y que él era Dios, sobre todo principado, poder y virtud. Pero si alguna vez hizo estas pretensiones, probablemente fue después de este tiempo; porque antes parece haber sido completamente ajeno a los primeros elementos de la doctrina cristiana, a los que se refieren estas blasfemias. El Dr. Heylin traduce la última cláusula de este verso, pretendiendo que era una persona extraordinaria.

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