Isaías 11:11-14

Y sucederá, etc. Otro acontecimiento del reino del Mesías es el llamamiento de los judíos dispersos, los marginados de Israel, los dispersos de Judá y su reunión general para la iglesia. El período es difícil: se divide en dos partes: la primera describe el beneficio mismo de esta vocación y colección, y su manera; Isaías 11:11 y el segundo,el estado del pueblo restaurado. No puede haber ninguna duda sobre el tema de esta profecía. Ciertamente se refiere a los judíos; pero hay más dificultad para determinar el período al que se refiere esta profecía. Hubo dos grupos de judíos dispersos después de la entrega de esta profecía: el del cautiverio babilónico; el otro de los que se dispersaron entre los gentiles, y que fueron llamados a la fe en la primera predicación del Evangelio: un tercero seguirá de aquí en adelante, como aprendemos de otras profecías; y ese universal, de toda la raza judía a la comunión de Cristo en los últimos días. Ver Romanos 11:25y parece que el profeta en este lugar se refiere más inmediatamente a este último y general llamamiento de los judíos; lo cual, según él, evidentemente sucederá después de la vocación de los gentiles: esto parece probable por una variedad de pasajes paralelos en los profetas, y por el emblema utilizado; donde el profeta compara esta liberación de los judíos bajo el Mesías con su gran y completa redención fuera de Egipto.

Ver Isaías 11:15 . Por lo tanto, es mi opinión, dice Vitringa, que esta profecía, en su primer sentido, con respecto a su incipiente cumplimiento, debe referirse a la primera vez que se estableció el reino de Cristo en Canaán; pero en su segundo sentido, con respecto a su perfecta consumación, hasta el fin de los tiempos. El lector debe observar aquí, como prueba de lo que se ha adelantado anteriormente, que las ideas del profeta con respecto a esta liberación futura y espiritual, están totalmente tomadas de las liberaciones temporales de los judíos de Asiria y Egipto. En los versículos 13 y 14 se expone el estado de los judíos convertidos; primero, que se extinguirá toda envidia entre ellos, y un verdadero amor fraternal llenará sus almas; y en segundo lugar,que, unidos a los gentiles, defenderán enérgicamente la causa de Cristo y su reino contra los enemigos y opositores de él. El sentido del versículo 14 no puede entenderse más que en un sentido espiritual y místico, para significar que aquellos que son llamados por el Evangelio y convertidos a Jesucristo, llenos de celo por su gloria, trabajarán con todas sus fuerzas para reducir a la obediencia de Cristo a todo el pueblo limítrofe con la nación judía, y que antes eran enemigos de ella; como los filisteos, amonitas, moabitas, árabes y sirios; ya sea confundiéndolos por la clara demostración de la verdad, o por convicciones racionales y la gracia de Dios, sometiéndolos a la obediencia de Cristo y su iglesia.

Ver 2 Corintios 10:4 . Mateo 11:12 . Volarán sobre los hombros de los filisteos hacia el oeste, es una expresión metafórica, que significa literalmente, que los judíos y efraimitas con un movimiento repentino y rápido, como el de los pájaros, invadirían a los filisteos, que estaban situados hacia el este. y someterlos. Lowth hace el paso, Invadirán los límites de los filisteos hacia el occidente. La historia de la iglesia prueba manifiestamente la terminación de esta profecía en parte; y otras profecías respecto al estado de los judíos evidentemente nos llevan a esperar la perfecta culminación en el buen tiempo de Dios.