Isaías 11:15,16

Y el Señor destruirá por completo.Esta es la última parte de esta ilustre profecía, en la que el profeta declara que para el tiempo en que Dios establecería el reino de su Hijo en el mundo, dos reinos adversos, que parecían amenazar con un retraso de esta gran obra, debían ser destruido o reducido a tal estado que no pueda obstaculizar el progreso de la vocación de judíos y gentiles; qué dos reinos están aquí, en el estilo profético, denotados por los nombres de egipcio y asirio. El obispo Warburton observa que era habitual entre los hebreos denotar cualquier carácter o acción por el tipo que se hizo más conocido o celebrado. En este lugar se promete un segundo paso a través del Mar Rojo en términos literales; pero ¿quién, por tanto, dirá que este es el significado literal? El significado literal, aunque la profecía sea en términos figurativos, es, simplemente, redención de la esclavitud; porEgipto en la frase hebrea significaba un lugar de esclavitud. Vitringa lee la primera cláusula del versículo 15, El Señor consagrará a la destrucción el abismo o la bahía del mar de Egipto; por lo que se entiende el Nilo, como símbolo del reino de Egipto; ya que, en la siguiente cláusula, el río significa el Éufrates, o símbolo de Asiria; y por consiguiente Vitringa lo rinde sobre el Éufrates, y lo herirá en siete salidas; es decir, lo dividirá o separará en siete arroyos, para que sea fácil pasarlo por alto.

Se cree que aquí se hace referencia al destino del imperio egipcio y asirio bajo los Seleucidae y Lagidae , y espiritualmente a la destrucción de los reinos de la idolatría y la superstición. Mi creencia, dice Vitringa, sobre la fuerza de esta profecía, a la que concedemos el sentido más amplio y extenso, es que sucederá: todos los impedimentos del gran imperio del mundo serán eliminados, que aún retrasan el perfecto Cumplidas las grandes y excelentes promesas hechas a la iglesia, el imperio del reino de Cristo se extenderá por todo el mundo, según la notable predicción de Daniel, cap. Daniel 2:35 , etc.

REFLEXIONES.— 1º, Como la venida del glorioso Mesías fue la gran esperanza del pueblo de Dios de la antigüedad, en todo tiempo de angustia; el profeta los dirige a mirar por encima de su liberación temporal del poder de Senaquerib, a la salvación eterna que su gran Redentor lograría para todos los fieles.

1. Se habla de su descendencia: como vara del tronco de Isaí; prometido a David que de él brotaría Cristo; y un sarmiento brotará de sus raíces; significando la mezquindad de su apariencia en la carne, como una rama tierna comparada con los altos cedros de los príncipes de este mundo; e insinuando la baja hacienda a la que se reduciría la familia de Isaí, cuando toda la antigua realeza que poseía desaparecería, como el árbol talado, cuyo tocón sólo queda en la tierra. Y tal fue el caso de la familia de José y María cuando nació Jesús.

2. Se mencionan sus calificaciones para el trabajo que se le asignó. El Espíritu del Señor reposará sobre él; incluso la plenitud de la Deidad corporalmente; y con este texto abrió una vez su ministerio, Lucas 4:18 el espíritu de sabiduría y entendimiento; cuyos tesoros escondidos residen todos en Jesús; el Espíritu de consejo y conocimiento; cómo ejecutar el plan de redención, predicar el evangelio, instruir a su pueblo y ordenar los asuntos de su reino espiritual, para la gloria de Dios y la salvación de los fieles; el espíritu de poder, para vencer a todos sus enemigos, y acompañar su palabra de verdad con demostración eficaz y poder a la conciencia de los hombres y del temor del Señor;siendo el modelo perfecto de toda piedad, y dándonos ejemplo para que sigamos sus pasos; y lo haremos de rápido entendimiento en el temor del Señor; o de olor agudo; insinuando el profundo discernimiento que poseerá del corazón de los hombres.

Ver Juan 1:47 . Nota; (1.) Cuando tenemos tal Redentor, de sabiduría y poder para aconsejarnos y apoyarnos, ¿cuán firme e inquebrantable debe ser nuestra confianza en él? (2.) Un entendimiento rápido en el temor de Dios, es el don de Dios; el genio más brillante, sin su gracia, en las cosas espirituales es oscuro e ignorante.

3. Su trono será establecido en justicia. Como conoce los corazones de los hombres, puede juzgar su carácter, no por su apariencia exterior, sino por su temperamento y principios internos; Detectando al hipócrita bajo todos los disfraces de formalidad exterior y profesión religiosa, Mateo 22:18 . El pecador pobre y humilde que vuela hacia él en busca de perdón y gracia, lo justificará por su mérito infinito, y rescatará a los mansos de sus opresores, ya sean Satanás o hombres malvados, a quienes reprenderá con equidad y herirá la tierra con vara. de su boca, en advertencias contra aquellos que ponen sus afectos en ella; y con el aliento de sus labios mata al impío, con juicios presentes, o venganza más terrible y eterna, 2 Tesalonicenses 2:8 .

En todas las dispensaciones de misericordia y juicio, la justicia de su gobierno aparecerá como un adorno glorioso; y su fidelidad, al cumplir las promesas hechas a su pueblo fiel, y al completar la ruina denunciada sobre sus enemigos, se manifestará para su eterna alabanza.

4. Su reino gozará de la más feliz unión y concordia: tal cambio pasará a los espíritus de los hombres por la gracia de Jesús, que los más perseguidores, feroces e intransigentes, se volverán mansos, humildes y mansos como el cordero. ; todas las animosidades disminuyen y no queda más veneno en el seno humano. El conocimiento del Señor, que se difundirá por la tierra, producirá esta maravillosa renovación de nuestra naturaleza caída: y todos unidos en amor y paz, bajo el divino Redentor, se convertirán en un solo rebaño bajo un solo pastor: cuyo cumplimiento aparece ahora. dondequiera que se conozca y se sienta el poder del evangelio; y esperamos ver un día en que no parcial, sino universalmente, este Jesús obrador de maravillas hará aparecer su poder, y todos lo conocerán, lo amarán y lo servirán, desde el menor hasta el mayor.
Segundo, tenemos una profecía más lejana de la gloria y la ampliación del reino del Mesías; el cual, independientemente de lo que se tenga en cuenta a los tiempos de Ezequías, o al regreso de los judíos de Babilonia, que no fue más que una liberación parcial, ciertamente anticipa los días del evangelio, cuando judíos y gentiles se incorporaron a una sola iglesia; y tendrá, confiamos, su cumplimiento final, cuando la plenitud de los gentiles entre, y todo Israel sea salvo.

1. El gran autor de esta salvación es la raíz de Isaí, el Señor Jesús, antes llamado vara y rama; porque él es tanto la raíz como la descendencia de David, Apocalipsis 5:5 . Él estará por estandarte del pueblo; levantado en la predicación del evangelio entre todas las naciones, quienes serán invitados a enumerar bajo sus banderas; ya ella los gentiles buscarán perdón y paz a través de su sangre y mérito, deseando convertirse en súbditos voluntarios de su gobierno y vivir seguros bajo su cuidado y protección; y su reposo será glorioso; o de Cristo, cuando, habiendo terminado en sus sufrimientos y muerte la gran obra de expiación, entró en su reposo celestial en la gloria eterna: o se refiere a su pueblo creyente, que en él encuentra un feliz descanso presente para sus almas de la culpa y teman, y esperen un descanso eterno con él más adelante en su reino.

2. Se describe la finalización de la salvación. A pesar de cada oposición, se dice que Dios lo hace por segunda vez. Los fieles son llamados remanentes,o los que quedan, algunos en todas las épocas que han abrazado la verdad en su poder; pero ahora, más universalmente que nunca, el evangelio se extenderá a todas las tierras, para reunir de los cuatro rincones de la tierra y de las islas más distantes del mar, a los judíos dispersos, así como a los gentiles, entre los cuales habitan. Toda enemistad entre judíos y gentiles, como existió en la antigüedad entre Judá y Efraín, terminará, todos unidos en el servicio de su Redentor; los enemigos empedernidos de Cristo y su pueblo, ya sean papales o paganos, etc. como los filisteos, moabitas y amonitas fueron para los judíos, serán vencidos por la poderosa palabra del evangelio y serán llevados a la obediencia de la fe.

Y el Anticristo y sus seguidores, comparados con Egipto, por su enemistad contra la iglesia, Apocalipsis 11:8 que se levantarán para hacer guerra contra los santos, serán completamente destruidos, Apocalipsis 16:16 como cuando Dios, por la vara de Moisés, abrió un camino para que su pueblo pasara, pero aplastó a sus enemigos en el Mar Rojo; y, siendo removido así todo enemigo, se agregarán conversos de todas partes a la iglesia cada día, hasta que toda carne vea la gloria de El Señor.