Isaías 13:19-22

Y Babilonia, la gloria— El profeta en este elocuente pasaje nos describe la consecuencia de la furia del enemigo levantado por Dios contra Babilonia; a saber, la devastación y desolación de Babilonia; y ese extremo y eterno; con el fin de excluir toda esperanza de la restauración de esta ciudad una vez magnífica a su estado anterior. El profeta intensifica la desolación de Babilonia al considerar su antiguo estado grande y floreciente; Babilonia, la gloria de los reinos, el ornamento de la excelencia de los caldeos.Según Heródoto, esta ciudad tenía 480 estadios o sesenta millas en brújula. De un modo u otro llegó a ser tan célebre que dio nombre a un imperio muy grande; y su belleza, fuerza y ​​grandeza, sus muros, templos, palacios y jardines colgantes, las orillas del río y los canales artificiales y el lago hechos para drenar ese río cuando se desbordó, son descritos con tal pompa y magnificencia por autores paganos, que merecidamente podría ser considerada una de las maravillas del mundo.

Esta profecía se ha cumplido notablemente; tanto los geógrafos antiguos como los viajeros modernos, informándonos que no pueden rastrear ni siquiera sus ruinas, o fijar el lugar donde una vez estuvo. San Jerónimo nos informa por un tal elamita, que había estado en este lugar, que Babilonia fue convertida en una cacería real para cazar y criar bestias salvajes, lo cual fue un cumplimiento exacto de las palabras del profeta Isaías 13:21 . Las fieras del desierto habitarán allí; añade: Sus casas estarán llenas de seres tristes, y los dragones clamarán en sus lugares placenteros.y Benjamín de Tudela, un judío, en su Itinerario, escrito hace más de 700 años, afirma: "Babilonia está ahora devastada, excepto las ruinas del palacio de Nabucodonosor, donde los hombres tienen miedo de entrar, debido a los escorpiones que se han apoderado de de ella ". Este relato es confirmado por Rauwolf, quien nos informa, que las supuestas ruinas de la torre de Babilonia están tan llenas de criaturas venenosas, que nadie se atreve a acercarse a ellas a menos de media legua; y, para resumir la evidencia de la terminación de esta profecía, el Sr.

Hanway nos informa, que las ruinas de esta ciudad están tan borradas, que apenas quedan vestigios de ellas para señalar su situación. Lo que hace que la desolación actual de este lugar sea más maravillosa es que Alejandro el Grande tenía la intención de convertirlo en la sede de su imperio y, de hecho, puso a los hombres a trabajar para reconstruir el templo de Belus, para reparar las orillas del río, y volver a reducir las aguas a su antiguo cauce; pero se encontró con demasiadas dificultades. ¡Cómo se ha convertido Babilonia en una desolación! ¡Qué maravillosas son tales predicciones, comparadas con los eventos! ¡Y qué argumento tan convincente de la verdad y la divinidad de las Sagradas Escrituras! Bien podría Dios alegar esto como un ejemplo memorable de su presciencia, y desafiar a todos los dioses falsos y sus devotos a producir algo similar; ch. Isaías 14:21 Isaías 46:10 . Y de hecho, ¿dónde se puede encontrar un caso similar, sino en las Escrituras, desde el principio del mundo hasta el día de hoy? Véase el obispo Newton sobre las profecías, dis. 10 y las Observaciones en SS página 63.

REFLEXIONES.— 1º. Aquí se le da al profeta una nueva visión acerca del destino de los reinos vecinos; y a medida que se acercaba el cautiverio de los judíos en Babilonia, tienen esta profecía para consolarlos antes de que llegue el momento: que la vara de su opresor sea quebrada. Se llama la carga de Babilonia, una profecía acerca de ella, que denuncia su grave destino, aplastado en pedazos bajo las fuerzas combinadas de Media y Persia; y esto Isaías vio en la profecía claramente revelado a él.

1. Dios da la orden; su estandarte está desplegado; las fuerzas se apresuran a unirse a sus colores, y él los alista armados para la batalla. Los reyes de Media y Persia, con sus oficiales, fueron empleados para convocar a los soldados, invitarlos a alistarse y conducirlos hasta las puertas de los nobles, los orgullosos muros de Babel; pero fue el impulso secreto de Dios el que avivó su espíritu, los fortaleció para la batalla y coronó sus brazos con éxito.
2. Las personas empleadas son sus santificados, los medos y persas; no es que fueran, por tanto, almas bondadosas, sino que fueron levantadas para servir a sus propósitos y calificadas por él para su trabajo: sus valientes, Ciro y Darío, que eran instrumentos en su mano y vestidos con fuerza para ejecutar su decreto:incluso los que se regocijan en mi alteza, o, como las palabras soportarán ser traducidas, que se regocijan en mi alteza; se regocijaron en sus éxitos, por los cuales Dios fue glorificado; y un vasto ejército los siguió desde diferentes naciones, desde los confines de la tierra, los lugares más lejanos de su dominio y muy lejos de Babilonia; pero, cuando se les envía por encargo de Dios, ninguna distancia o peligro podría disuadirlos.

3. El propósito de ellos es, como armas de la indignación del Señor , destruir toda la tierra de Caldea y Babilonia la metrópoli. Nota; Cuando Dios da la palabra contra una nación pecadora, para arrancar y destruir, sus ejércitos están listos rápidamente y la resistencia es vana.

2º, ordenada la destrucción de Babilonia, tenemos un terrible relato de su cumplimiento.
1. Es el día de la ira del Señor, y por lo tanto debe ser terrible; y destrucción del Todopoderoso, y por tanto irresistible. Aunque Dios por la justa corrección permitió que su pueblo cayera en esclavitud, vengaría por completo el maltrato que habían recibido.
2. La consternación y el terror se apoderarían de las huestes de Babilonia. Aullando de angustia y temblando, su valor debería fallarles: dolores como los de una mujer que está de parto deben apoderarse de ellos, y cada uno de ellos aumenta el pánico al comunicar recíprocamente sus temores: sus rostros deben estar oscuros, como quemados en un carbón, o pálidos. como llamas; se acerca la terrible ira y el ardor de la ira del Señor sobre ellos, y la ruina segura, la paga del pecado; los mismos cielos se oscurecieron y bajaron, y las lumbreras brillantes se escondieron: o esto se expresa figurativamente para describir la ruina de su rey y príncipes, y la terrible penumbra de horror que los rodeaba, mientras que no aparecía ninguna abertura para su escape; y todos deben amargarse por la culpa consciente, de la cual este es el justo castigo.

Dios humillará la arrogancia de Nabucodonosor y Belsasar, y hará caer su orgullo por el polvo; su país y su capital tan arruinados, que apenas quedaba un hombre; o tan despiadados sus conquistadores, que ningún rescate los comprometería para salvar a sus cautivos. Los truenos arriba y la tierra temblorosa abajo deberían ayudar a adelantar su destrucción; o por éstos se puede significar la total disolución del gobierno. Como un corzo perseguido, sus guerreros deben huir; y como una oveja descarriada del rebaño, indefensa, se convierte en presa del lobo, así deben ser devorados. Sus fuerzas auxiliares abandonarán su causa de hundimiento y, contentos de escapar con vida a su propio país, dejarán la ciudad devota en ruinas. Nota;(1.) Eso es una completa miseria en la tierra, donde los terrores de una conciencia culpable se agregan a los duros juicios de la aflicción. (2.) El pecado, el pecado es la causa de toda la miseria humana. (3.) Los que nunca antes temblaron, serán abrumados en el día de Dios; y el semblante más atrevido palidece ante la barra de Dios (4) Cuando Dios consagre una nación a la ruina, todos sus aliados la abandonarán y huirán como de una casa en ruinas.

3. Se acercan los verdugos de la venganza de Dios: los medos, más sedientos de sangre que de despojo, cuervos como leones; Sobreviene la masacre universal de todos los que fueron hallados en armas, sean babilonios o auxiliares. Las leyes de la humanidad no encuentran lugar en una ciudad tomada por asalto; y Dios, en justa venganza por las violencias ofrecidas a su pueblo, ( Lamentaciones 5:11 ; Lamentaciones 5:22 .) permitirá que los hijos de Babilonia sean despedazados.

Nota; (1.) Cuando la crueldad nativa del corazón es desenfrenada, ninguna bestia del bosque es más salvaje que el hombre. (2.) Si nos estremecemos ante las miserias del infante, recordemos cuán amargo y malvado es el pecado, y leamos en sus sufrimientos una evidencia fecunda de la culpa original. (3.) Los que son compañeros de los impíos, compartirán sus plagas.

En tercer lugar, las imágenes inimitablemente vívidas y sorprendentes de la total desolación de Babilonia que se muestran aquí, no se pueden leer sin admiración.
1. Su antigua altura de gloria sirve para fortalecer el contraste que debería evidenciarse por su caída, incluso la caída de Babilonia, la belleza de Caldea. Se acercaba una destrucción total, como la de Sodoma y Gomorra. En lugar de calles llenas de gente, ningún habitante debería permanecer entre las tristes ruinas para siempre: en lugar de un suelo fértil, debería triunfar tal esterilidad, que ni siquiera una tienda árabe o un redil de pastores deberían verse. Aquellos tardíos palacios orgullosos, donde reinaba el alboroto, la alegría y el placer, abandonados, ruinosos, se han convertido en guaridas de bestias voraces; y búhos, dragones, sátiros y toda criatura lúgubre ocupan las mansiones desoladas.

2. La cercanía de este juicio pesado se insinúa para el consuelo del Israel de Dios cuando está en su cautiverio. Habían pasado más de doscientos años desde el momento de la profecía; pero con Dios eso es solo un momento; pronto estaría a la mano, porque sus días no se prolongarán, sino que se pondrá un período final a la prosperidad y el poder de Babilonia; sí, a su propio ser. Y así perecerá también la Babilonia mística, cuando llegue el día de su recompensa, Apocalipsis 4:11 .