Isaías 21:13

La carga sobre Arabia— Mientras Dios le reveló a su profeta el destino de las naciones extranjeras, entre otros, declaró el de aquellos árabes que habitaban la parte occidental de Arabia Deserta o Petraea; que los asirios los oprimieran y huyeran, una calamidad que les sobrevendría en el plazo de un año. Estos árabes limitaban con los idumeos. Esta profecía, además de la inscripción, contiene primero, una denuncia exordial del juicio divino; Isaías 21:13 . En segundo lugar, una declaración figurativa del mismo, Isaías 21:14 . En tercer lugar,una confirmación, con un descubrimiento del tiempo en que debe ejecutarse este juicio, y de la grandeza del mismo, que se deducirá de sus consecuencias. Los árabes aquí mencionados eran los árabes nabateos, llamados así de Nebaioth, que se dice que fue el primogénito de Ismael, Génesis 25:13 .

Se les llama los hijos de Cedar, que era hermano de Nebaiot; y también habitantes de la tierra de Tema, que era otro hermano de Nebaiot; y también Dedanim; es decir, los hijos o descendientes de Dedán, que era hijo de Joksán, hijo de Abraham por Cetura. Ver Jeremias 49:28 . El tiempo de la entrega y el de la terminación de esta profecía, es evidente, estaban estrechamente relacionados; y Vitringa piensa que fue el mismo año que el mencionado, cap. Isaías 20:1Cuando Salmanezer, después de haberse apoderado de las ciudades fortificadas de Palestina y haber expulsado a los egipcios, etíopes o cusitas, al año siguiente invadió a los árabes nabateos, que eran de su grupo, para preparar su camino para la invasión de Egipto. . El significado de la proposición exordial en este versículo es: "¡Oh, Dedanitas, que solían seguir su negocio con seguridad en los desiertos de Arabia Petraea, se verán obligados, por temor a la espada de los enemigos, a retirarse a las partes internas, los bosques de Arabia, habiendo dejado atrás sus tiendas y los muebles, y pasando sus noches en lugares inhóspitos.

Ver Jeremias 8:22 . Diodorus Siculus dice de los árabes, que cuando son atacados por cualquier enemigo poderoso, vuelan al desierto, εις την ερημον, como a un lugar de defensa. "El ερημος de Diodorus parece ser el mismo con el יער iangar de nuestro profeta; es decir, los recovecos interiores del desierto.