Isaías 26 - Introducción

Un cántico que incita a la confianza en Dios, por sus juicios y por su favor para con su pueblo. Una exhortación a esperar en Dios.

Antes de Cristo 715.

ESTE capítulo contiene la segunda doxología y es verdaderamente poético. Es doble: tenemos primero, después del prefacio, Isaías 26:1 el cántico de los verdaderos creyentes, que consta de diferentes partes. El primero plantea una celebración confesional y fiduciaria del beneficio conferido a la iglesia: el segundo se dirige, en forma de felicitación, a estos confesores de la verdad, que no se habían apartado en el tiempo de angustia, Isaías 26:2 . El tercero explica la fe y la esperanza de los hijos de DIOS, Isaías 26:3 . El cuartoexhorta a los hermanos de mente más débil, de la liberación ahora concedida a la iglesia, a armarse con la misma confianza contra todos los temores y tentaciones, Isaías 26:4 .

El quinto, dirigiendo el discurso a Dios, ofrece una confesión sobre los juicios divinos, sus causas y efectos, y la disposición de los santos y los impíos hacia ellos, Isaías 26:7 . En cuya confesión los piadosos reconocen primero , en general, la equidad de los caminos de Dios hacia los justos en los juicios que ejecuta sobre la iglesia, Isaías 26:7 . En segundo lugar, expresaron su propia disposición respecto a esas sentencias, Isaías 26:8 . En tercer lugar, la disposición de los malvados, Isaías 26:10 . Por cuartos,en particular, exponen la fe, la esperanza y la confianza vivas que habían mantenido en el tiempo de aflicción, Isaías 26:12 .

El epílogo, o conclusión profética de este cántico, haciendo su segunda parte, es sencillo, y de estilo histórico, corroborando la esperanza y fe de la iglesia, y concebido a modo de respuesta a la confesión anterior, Isaías 26:20 . Toda la estructura de la canción, tanto con respecto al argumento como a la composición, es muy similar a la del salmo cxviii. Vitringa.