Isaías 27:13

Y sucederá en ese día. Todos deben observar que el versículo presente es similar al anterior, aunque contiene algo mayor y más expresivo. La alusión es, probablemente, a las trompetas que se tocan en las fiestas judías; y el sentido de la metáfora o emblema es que debería suceder que los israelitas dispersos, especialmente en Egipto y Asiria, deberían ser informados e invitados más claramente por algún edicto o proclamación pública, o algún otro signo manifiesto de libertad, a regresar a su propio país, vivir libremente allí y realizar los ritos de su religión en Jerusalén. La primera terminación de esta profecía debe fijarse en la época de los Macabeos; ver particularmente 2 Macabeos 1: Pero ciertamente tiene una visión mucho más amplia, y se refiere a los tiempos del Mesías, y el grantrompeta del evangelio, convocando a Jerusalén, como sede de Jesucristo, a todos los fieles, tanto judíos como gentiles.

Ver Oseas 11:10 y Mateo 24:31 . Algunos han pensado, y con gran apariencia de verdad, que esta notable profecía tendrá entonces su plena consumación, cuando, cuando se perfeccione la conversión de los gentiles, los judíos abrazarán la religión de Cristo. Ver Romanos 11:25 . Se puede leer la última parte del versículo, Y vendrán los que andan errantes en la tierra de Asiria, y los desterrados que están en la tierra de Egipto; y adorarán, etc.

REFLEXIONES.— Primero, tenemos aquí,

1. La ejecución del juicio sobre el gran enemigo del pueblo de Dios, llamado Leviatán, la serpiente, el dragón, ya sea el Anticristo, Apocalipsis 12:3 o el mismo Satanás, o más bien ambos. Aunque fuerte, furioso, astuto y venenoso, la espada de Dios puede alcanzarlo; y así como ha destruido los poderes perseguidores de antaño, también destruirá a los que todavía se enfurecen, con la espada de dos filos de su evangelio expulsando sus errores venenosos, o con la espada de sus juicios castigándolos con destrucción eterna, Apocalipsis 20:15 ; Apocalipsis 20:15 .

2. En el día de la venganza sobre sus enemigos, aparecerá eminentemente su gracia y misericordia para con su iglesia, y ella cantará de gozo por sus perseguidores caídos, y la paz y el consuelo de los fieles serán restaurados para siempre, Apocalipsis 15:1 ; Apocalipsis 19:1 .

(1.) La iglesia está representada como una viña de vino tinto, un pueblo injertado en Cristo, la vid viviente, y de allí capacitado para producir los frutos más selectos de la fe y la santidad. Yo, el Señor, lo guardo; a pesar de sus mentiras de la iglesia en medio de un desierto aullidos, donde los hombres malvados, más salvaje que los animales de presa, deambulan continuamente, y amenazan con romper y despojos, sin embargo, es seguro bajo su protección, y floreciendo bajo su cuidado: lo haré riéguelo con el rocío de las influencias celestiales en cada momento, para cada momento necesitamos su bondadosa ayuda; No sea que nadie lo lastime, o no lo visite, enemigo de las almas, con la intención de engañar y destruir; Lo guardaré día y noche,en la prosperidad y la adversidad, en todo momento, en medio de todo peligro; el que no duerme ni duerme, preservará todas las almas que viven por la fe en él. Nota; Cuanto más sepamos de las riquezas y el cumplimiento de las promesas divinas, más se llenarán nuestros corazones de agradecimiento y nuestros labios de alabanza.

(2.) El pueblo de Dios, como tal, está seguro de su favor. La furia no está en mí; por terrible que sea para sus enemigos, para el Dios fiel todo amor, y sus iniquidades son canceladas por la sangre redentora; no queda ira contra ellos, incluso sus castigos son vara de misericordia: ¿ quién pondría contra mí cardos y espinos en la batalla? Los atravesaría, los quemaría juntos, es decir, que si él luchara con ellos por sus pecados, su propio pueblo sería como cardos y espinas ante el fuego consumidor sin la Sangre expiatoria; o más bien, que cuando los hipócritas y los falsos maestros, como cardos y espinos, aparecieran para molestar a su pueblo, él entraría en su viña como un hombre de guerra, y rápidamente los destruiría y los quemaría.

(3.) Dios les indica cómo conservar un sentido permanente de su consideración por ellos. O que se apodere de mi fuerza; en los momentos en que sus correcciones recaen sobre su pueblo, no es necesario que se aterroricen, sino que apliquen a ese Salvador Todopoderoso la fuerza de Dios, quien es el defensor eterno y omnipresente de los creyentes fieles; para que haga las paces conmigo, suplicando la Sangre que una vez derramó por la redención del mundo; y él hará las paces conmigo; Dios, por su bien, se pacificará perfectamente con el alma creyente y la consolará con la confianza de su misericordia.

(4.) La iglesia tendrá un gran crecimiento. Él hará que los que vienen de Jacob, el Israel espiritual de Dios, echen raíces, se establezcan y extiendan sus ramas por todos lados; especialmente en los últimos días de la verdad del evangelio, cuando Israel florecerá y reverdecerá, y llenará de fruto la faz del mundo, como en los días de los Apóstoles, Colosenses 1:6 y como se cumplirá más abundantemente en el futuro.

Segundo, aunque Dios había insinuado que a veces las aflicciones caerían sobre su pueblo fiel, sin embargo, su trato con ellos sería muy diferente de sus juicios sobre sus enemigos.
1. Respetando la medida de los mismos. Aunque los golpeara, sin embargo, no como golpeó a los que lo golpearon, sus golpes contra su pueblo serían mitigados; y, por muy fuerte que soplara el viento durante una temporada, decía: Paz, enmudece. Pero sus enemigos serían consumidos por completo, sus fortalezas destruidas, su país un desierto, donde el ganado se alimentaría. Como un árbol marchito, serían condenados a las llamas; y esto en juicio justo, porque son un pueblo sin entendimiento; y, siendo ingratos y desobedientes a su Hacedor, recibirán la recompensa de sus obras en completa destrucción.

Esto puede referirse principalmente a la nación judía y sus enemigos, pero tiene una visión más amplia de todo el pueblo de Dios y sus enemigos. Nota; (1.) Si somos hijos de Dios, porque lo necesitamos, sentiremos su vara de gracia. (2.) Aunque están envueltos en las mismas calamidades externas, siempre hay una gran diferencia entre los que son corregidos en misericordia y los que sufren con ira. (3.) Aquellos que rechazan obstinadamente las advertencias de Dios pueden esperar sin misericordia en el día del juicio.

2. El fin que Dios propuso al corregir a su pueblo, fue su santidad y salvación. En esto, pues, será purificada la iniquidad de Jacob, y este es todo el fruto para quitar su pecado; y este es un fin lleno de gracia, por el cual toda alma fiel tiene razón para bendecir a Dios, quien puede decir que antes de ser afligido me extravié. El pecado particular que hay que quitar aquí es la idolatría: cuando él hace todas las piedras del altar, erigidas para el culto a los Éxodo 16:10 , Éxodo 16:10como piedras de tiza que se rompen en pedazos, las arboledas y las imágenes no se levantarán. . Y después del cautiverio, los judíos fueron tan completamente curados de esa idolatría, a la que antes eran tan propensos, que el menor rastro de ella ya no apareció entre ellos. Nota; Es un síntoma bendito para bien, cuando nuestro pecado, nuestro pecado del pecho, que nos acosó más fácilmente, es así radicalmente destruido.

3. Cuando Dios, para su bien, haya corregido a su pueblo fiel, los reunirá dondequiera que estén dispersos y por más angustiados que estén. Sucederá en ese día, que el Señor golpeará y recogerá a sus fieles, como frutos para almacenar, o como maíz separado de la paja, desde el cauce del río ( Éufrates ) hasta el río. arroyo de Egipto, y seréis recogidos uno por uno, toda alma que se adhiera por la fe a Jehová, oh hijos de Israel. Y sucederá en aquel día que se tocará la gran trompeta,que, si se refiere literalmente al pueblo judío, significa la proclamación de Ciro; por el cual fueron restaurados a su propia tierra desde todos los lugares de su dispersión; sino que se refiere al recogimiento del fiel Israel de Dios, incluso a los que ceden para ser salvos por gracia y por medio de la trompeta del Evangelio eterno, recuperando a los que estaban a punto de perecer, y a los desterrados, como los desdichados en Ezequiel, acostados en su sangre; desterrados de la iglesia de Dios, y pereciendo en sus pecados, hasta que sean avivados y restaurados por el poder de la gracia divina a través de la palabra del Evangelio, y llevados a unirse a la santa adoración de los santos en la iglesia de Dios en la tierra, y a prepararse para la eternidad. servicio de Dios en gloria.

Nota; (1.) Siempre que se toque la trompeta del Evangelio, se reunirán allí los que conocen el sonido gozoso. (2.) El Evangelio es para los perdidos la trompeta del Jubileo, buenas nuevas de gran gozo. (3.) Es una misericordia cuando tenemos libertad para adorar a Dios, y más grande para deleitarnos en el servicio, y decir de los atrios de Dios: Aquí moraré para siempre.