Isaías 30:23-25

Entonces dará la lluvia de tu simiente, y dará lluvia a tu simiente. Lowth. Parece muy claro del final del versículo 25, y del 26, que el profeta aquí no debe entenderse literalmente, sino figuradamente, y que las palabras contienen una espléndida promesa de pasto espiritual puro y abundante; que se exhibe en cuatro artículos, y se cierra con un signo del tiempo en que este beneficio debe conferirse a la iglesia. El primeroEl artículo es que el Señor daría lluvia por la semilla sembrada y una gran cantidad de pan; donde, aunque el sentido literal puede no ser excluido, sin embargo el significado figurativo es, que Dios supliría la siembra espiritual, (es decir, instrucción pura y sana en la palabra de justicia, para ser impartida por sembradores espirituales, maestros propiamente provisto de la palabra de verdad) con una copiosa bendición y la gracia celestial de su Espíritu Santo, de modo que de ella se siga un gran producto de todas las gracias espirituales.

Ver cap. Isaías 32:15 y Zacarías 10:1 ; Zacarías 14:17 . El siguiente artículo es que el ganado en esos tiempos debería alimentarse en pastos extensos. El significado literal es claro: lo místico es que el rebaño del Señor debe encontrar en abundancia para ejercitarse en la empresa y buscar las cosas espirituales; no solo para las necesidades de su vida espiritual, sino para su deleite y satisfacción en esa palabra de Dios especialmente, donde hay suficiente para la comida espiritual de todo verdadero creyente. El tercer artículo todavía se ejecuta en la misma metáfora; los bueyes igualmente, etc. Ver cap. Isaías 32:20 . La palabra עבדי obedei,traducido oído en este versículo significa arar o labrar, que se hacía en esos países por bueyes o asnos.

Ver a Boch. Hieroz. par. i. lib. ii. C. 3. En lugar de limpio, Vitringa prefiere el forraje salado; tal como era de un tipo más selecto, y bien mezclado con sal, o con algún tipo de hierbas, lo que lo hacía más apetecible para los animales. El significado místico es que los ministros que trabajan en la palabra y la doctrina, tanto de orden superior como inferior, deben ser apoyados honestamente, y ellos mismos deben encontrar abundante suministro de palabras sanas y sanas para la obra del ministerio. Ver 1 Corintios 9:9 ; 1 Corintios 9:27 . 1 Timoteo 5:17 . El cuarto artículo es, Isaías 30:25 que debería haber sobre toda montaña alta, etc.ríos y arroyos de agua; que no puede entenderse literalmente: el significado místico es que en todos los lugares más famosos, ya sean reinos o ciudades, debe haber sinagogas, escuelas públicas u oratorios, en los que la palabra de Dios y la doctrina de la religión pura, debe ser enseñado copiosamente; para que los amantes de la verdadera sabiduría apaguen su sed y apliquen las aguas de la sana instrucción para su uso.

Entonces se usa la metáfora, cap. Isaías 35:6 Isaías 41:18 . El tiempo en que estos beneficios deben ser conferidos a la iglesia está indicado por este personaje, Isaías 30:25 . En el día de la gran matanza, cuando caigan las torres; por el cual se denota un cierto período notable, en el cual Dios tomaría severa venganza sobre los enemigos de su iglesia, con la destrucción de muchos, y los principales y más grandes personajes; pues todos los intérpretes están de acuerdo en que estos son entendidos metafóricamente por torres. Ver cap. Isaías 2:15. El período, en su primer y literal sentido, debe aplicarse a la época de los Macabeos; sino, en su sentido secundario y pleno, al reino de Jesucristo. Ver Vitringa.