Isaías 41:17-20

Cuando los pobres y los necesitados buscan agua— Aquí, según mi hipótesis, dice Vitringa, se describe el estado de la iglesia cristiana afligida, después de su feliz comienzo; particularmente bajo Nerón, quien fue el primer perseguidor público de los cristianos. Una vez que los israelitas salieron de Egipto y pasaron el Mar Rojo,Vagando durante tres días en el desierto, tenían una gran escasez de agua, con la que Dios les suministró milagrosamente. Tal fue el caso de la primera iglesia cristiana: separados de la comunión del imperio romano, y del judaísmo corrupto, ese Egipto espiritual, pronto quedaron expuestos a una variedad de males e inconvenientes, como los judíos después de haber salido de Egipto. Alejados de la comunión de paganos y judíos, parecían, por así decirlo, a punto de perecer en el desierto; como temieron los israelitas después de haber salido de Egipto. Y así como el Mar Rojo fue presentado por primera vez a los israelitas, y parecía con sus olas a punto de tragarlos, así también lo fue con los primeros cristianos en el período al que se alude; Me refiero a la sangrienta persecución de Nerón, que amenazaba con la destrucción total del cristianismo.

En este momento, no es de extrañar que la mente de muchos se desanimara: en gran ansiedad y angustia, vagando por este desierto de los gentiles, no encontraron agua; es decir, ningún consuelo del estado romano o de la comunión de los judíos. Fueron acosados ​​por todos lados por enemigos; expuestos a su odio, envidia y heridas, después de que una vez se les abrió la puerta de la persecución. Tenemos un pasaje paralelo, Salmo 107:4 ; Salmo 107:43 . Este, por tanto, es el significado de la frase, El pobre y el necesitado buscan agua, y no hay;que no debe tomarse de manera absoluta, sino en un sentido restringido; así, "Que fueron reducidos a tal estado, que no pudieron disfrutar de la comunión de Cristo en sus asambleas, con esa libertad y consuelo que esperaban y deseaban". Ver Salmo 63:2 .

La frase, se les acaba la lengua, o se seca de sed, denota el gran calor de las aflicciones que sufrieron en el período al que se hace referencia, cuando Dios llamó a su iglesia a caminar a través del fuego; ch. Isaías 43:2 . Dios les promete, primero, en general, que escuchará sus oraciones y no las abandonará; Isaías 41:17 y, en segundo lugar, que la iglesia no sea destruida por esta y otras persecuciones, sino que sea sostenida por su providencia y gracia; de modo que, al fin, todo el desierto del Imperio Romano, en el que la iglesia entonces vagaba sedienta y perseguida,debería convertirse en un jardín; es decir, debería abrazar la religión cristiana; y una abundancia de creyentes debería producir frutos espirituales. El profeta une el efecto de esta obra de gracia, Isaías 41:20 .; lo cual debería ser, un reconocimiento universal, que esta obra de transformar el imperio romano en la iglesia y el jardín de Dios, fue obra del Todopoderoso. ¿Y quién, en verdad, puede ver la finalización de esta profecía en la conversión de la Roma pagana, sin reconocer que la mano del Señor ha hecho esto? Ver Vitringa.