_LOS ÍDOLOS DE BABILONIA NO PUDIERON SALVARSE. DIOS SALVA A SU PUEBLO FIEL HASTA EL FIN. LOS ÍDOLOS NO SON COMPARABLES A DIOS EN CUANTO A PODER O SALVACIÓN PRESENTE._ _Antes de Cristo 712._ La tercera sección de este discurso, contenida en el presente capítulo, se divide en dos partes. En la _prim... [ Seguir leyendo ]
INCLINAOS— El profeta, mientras escribía esto, vio la caída de Babilonia ante sus ojos, la ciudad saqueada y saqueada, los templos devastados y destruidos, y los ídolos de Babilonia colocados sobre las bestias y llevados a Media y Persia. ; y como vio, así ha descrito; insistiendo larga y ampliament... [ Seguir leyendo ]
ESCÚCHAME— El Todopoderoso introduce la reprimenda que estaba a punto de instar con un prefacio, con estas palabras, asegurando a los exiliados, de la manera más enérgica, del singular y constante cuidado de su providencia hacia ellos. Las palabras son muy fuertes y expresivas, pero el cuarto verso... [ Seguir leyendo ]
¿CON QUIÉN ME COMPARARÉIS? Tenemos en estos versículos la convicción misma, que muestra la vanidad de la idolatría. El argumento es similar al del cap. Isaías 40:18 , & c. e Isaías 44:12 , & c. excepto que el discurso del cap. 40: se dirige a los gentiles, pero aquí a la casa de Jacob en cautiverio.... [ Seguir leyendo ]
RECUERDE ESTO: _recuerde esto y enciéndase de celo,_ etc. Esto es similar al cap. Isaías 44:21 . Véase también Deuteronomio 30:1 . El profeta en el versículo noveno propone un nuevo argumento, mediante el cual probar la divinidad de Dios; a saber, las obras maravillosas que había hecho en tiempos pa... [ Seguir leyendo ]
DECLARAR EL FINAL DESDE EL PRINCIPIO — _Declarar el evento,_ etc. Aquí se insta a otro argumento a favor de la divinidad del Dios de Israel, a saber, su conocimiento previo y predicción de eventos futuros. El profeta subjunta, en el versículo 11, un ejemplo particular de la presciencia de Dios. No c... [ Seguir leyendo ]
ESCÚCHENME: Dios se había dirigido bondadosamente a aquellos que se habían dejado engañar por imprudencia por el camino correcto y cuya conversión era más razonable esperar; pero habla con más severidad a los hipócritas, a los incrédulos, a los _feroces y orgullosos de corazón,_ que dudaban obstinad... [ Seguir leyendo ]