Isaías 49:14-16

Pero Sion dijo: El Espíritu Santo procede aquí a consolar a la iglesia afligida más particularmente, aprovechando el período consolador inmediatamente anterior, con el que está conectado el presente: Pero Sion ha dicho : "Siendo estas cosas, dice el Señor, la iglesia que es bendecido con tantos excelentes promesas, lo que causa lo posee de queja? ¿Por qué no más bien, de la esperanza antes de que, expresar la alegría más grande? Pero de hecho, tan lejos de esto, se vierte sus quejas por el abandono de mi providencia hacia ella ". No hay nada difícil en las palabras de la denuncia; Isaías 49:14. El tiempo al que alude, según Vitringa, fue el de la cruel persecución de la iglesia bajo los romanos, en los primeros días del cristianismo. En los versículos 15 y 16 se adjunta un consuelo general y muy afectuoso, compuesto por dos artículos, que no puede dejar de dar en todo momento el mayor consuelo a los creyentes.

La imagen del versículo 15, es cierto, es común y frecuente; sin embargo, está elaborado con tanta gracia, embellecido con tanta elegancia y expresado en términos tan patéticos, que nada puede superarlo en belleza o fuerza; nada puede transmitir una idea más fuerte de la consideración maternal, más que maternal, que Dios tiene por su pueblo creyente. El giro al final es más expresivo que un volumen; Sí, pueden olvidar, pero yo nunca te olvidaré. El artículo en el versículo 16 se entenderá mejor, cuando recordemos que era costumbre entre las naciones orientales, quemar, o de otra manera imprimir en sus manos, no solo los nombres, sino también la representación de los muros y fortalezas de las ciudades. ; y, para hacer duradero e indeleble el dibujo, solían utilizar el jugo dehenna, o ciprés, para impresionar la idea de ellos con más fuerza. Se dice que Jehová hizo uso de este expediente de imprimir la imagen de la ciudad sagrada en sus manos, para poder tenerla continuamente ante sus ojos, siempre en su cuidado y memoria. Ver Prelecciones del obispo Lowth, p. 139. Notas de Michaelis y Vitringa.