Isaías 49:17-23

Tus hijos se apresurarán. Las promesas generales consolarán a los afligidos menos que a las particulares: por tanto, el profeta procede a ellas, que se derivan de los beneficios futuros que Dios conferirá a la iglesia; cuatro de los cuales se enumeran aquí más especialmente: primero, una liberación de enemigos internos, perjudicial para su estado, en Isaías 49:17 ; que, de acuerdo con el obispo Lowth, y después de que se publicara la LXX, pronto se convertirán en tus constructores, que te han derrocado; y los que te destruyeron, saldrán de ti; es decir, "No habrá más en ti perseguidores, enemigos y destructores". En segundo lugar, un maravilloso aumento de esta comunidad, superando toda creencia; Isaías 49:18. En tercer lugar, la destrucción de los enemigos externos que afligen a la iglesia, Isaías 49:20 en los que el profeta expone más ampliamente lo que acababa de decir con respecto al aumento de la iglesia, después de haber luchado a través de las grandes aflicciones que sufrió. iba a sufrir.

En cuarto lugar, la mirada sincera y solícita de los reyes y príncipes del mundo hacia la iglesia, junto con su conversión, Isaías 49:22 . Ver el cap. Isaías 60:14 y Vitringa. El autor de las Observaciones, sobre la última cláusula del versículo 22, comenta desde Pitts, que los argelinos nunca aceptan aprendices ni sirvientes; pero "los que tienen ocasión de ser sirvientes compran esclavos y los llevan a sus tareas domésticas, como nuestras sirvientas aquí en Inglaterra; a quienes, tan pronto como han hecho todo su trabajo en la casa, generalmente se les permite el libertad para ir al extranjero y visitar a sus compatriotas, por lo general engendrando un niño con ellos; y si el niño es un niño,que cabalga sobre los esclavos hombros." Sandys hace una como la observación, en cuanto a la forma de llevar a los niños en el este, la observación, que a medida que llevamos nuestros en nuestros brazos, que llevan a horcajadas de ellos sobre sus hombros. En cuanto a la frase, lamer el polvo, etc., ver Salmo 72:9 y las Observaciones, p. 255.