Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Isaías 50:11
He aquí, todos vosotros, etc.— He aquí todos los que apagáis fuego y echais leña alrededor; camina a la luz de tu fuego y del combustible que has encendido. Se acepta universalmente que aquí se refiere a los adversarios del reino de Cristo, en particular a los escribas y fariseos, y a todos aquellos que estaban más solícitos por la destrucción de Cristo, y que luego se convirtieron en la principal causa de la destrucción de su propia nación. .
La metáfora del profeta, en una visión general, exhibe hombres sediciosos e inquietos, quienes, acostumbrados a suscitar y acariciar conmociones y sediciones para arruinar a otros, están por esos mismos medios involucrados en la ruina. Ver el cap. 17, 18. El profeta parece referirse más inmediatamente al estado de Jerusalén sitiado y destruido por los romanos.
REFLEXIONES.— 1º, Dios reivindicará sus caminos a los hombres y demostrará su justicia en el rechazo del pueblo judío.
1. Desea que se examine la causa de su rechazo. ¿Dónde está la factura del divorcio de su madre? insinuando que Dios no los había desechado, pero ellos, como una mujer adulta, se habían apartado traidoramente de él; o, que si los hubiera divorciado, si se presentara la factura, se encontraría abundantemente la causa para reivindicar su procedimiento: ¿ o cuál de mis acreedores es a quien te he vendido? los padres tenían tal derecho sobre sus hijos entre los judíos: pero Dios no debía nada ni a los babilonios ni a los romanos; y por tanto, si estaban cautivos, no era de él, sino de ellos mismos.
He aquí, por vuestras iniquidades os habéis vendido, y por vuestras rebeliones fue repudiada vuestra madre; para satisfacer sus viles concupiscencias, provocaron a Dios, especialmente con sus idolatrías; y al final, crucificando al Redentor, se trajeron consigo la destrucción. Nota; (1.) Aunque todos los que son salvos se lo deben a la gracia gratuita e inmerecida de Dios, nadie está condenado sino que debe reconocerlo como la justa recompensa de su propia impenitencia obstinada. (2.) Si los pecadores se venden a sí mismos para hacer la maldad, solo pueden esperar ganar la paga del pecado.
2. Los reprende por su falta de atención a las llamadas de todos sus profetas, y especialmente de su Hijo, que vino él mismo para advertirles, pero nadie lo hizo. No dieron crédito a su palabra, ni quisieron persuadirlos, de que el que aparecía en circunstancias tan mezquinas era el Redentor todopoderoso prometido, aunque había dado tales ejemplos de su glorioso poder en sus liberaciones anteriores. A su reprensión, el mar se dividió; por él el Jordán se convirtió en tierra seca; mató a los peces de Egipto, cuando los ríos se convirtieron en sangre, y cubrió a los egipcios con esa densa oscuridad que se podía sentir. O puede referirse a su poder para levantar las nubes espesas y, cuando le place, eclipsando las luminarias del cielo; en todo lo que obra se manifiesta su omnipotencia.
Segundo, tenemos a nuestro Señor procediendo en su obra de redención, para la cual está en todos los sentidos tan plenamente calificado.
1. Dotado de la sabiduría superior, para que sepa predicar el Evangelio que trae descanso al alma cansada; y recibiendo constantemente de su Padre, como el gran profeta de su Iglesia, aquellas lecciones de instrucción que, con fidelidad y celo, levantándose temprano, inculcaba a sus discípulos.
Nota; (1.) Una de las mayores calificaciones de un ministro de Dios es saber cómo dirigirse a la conciencia atribulada y hablar la palabra razonable para calmar el tumulto del alma. (2.) Es Dios quien da la habilidad, y solo él puede agregar la bendición. (3.) Aquellos que quieran servir a Dios en el Evangelio de su Hijo, deben escucharlo con atención hablar en su palabra revelada, porque allí están todos los tesoros escondidos de la sabiduría. (4.) Mañana tras mañana debemos encontrarnos de rodillas, pidiendo la sabiduría que viene de arriba; porque las investigaciones más laboriosas del entendimiento humano en las Escrituras, sin la enseñanza del Espíritu de Dios, nunca nos harán sabios para la salvación.
2. Sufriendo pacientemente, se entregó voluntariamente a la voluntad de su Padre; como el siervo que tenía el oído agujereado, Éxodo 21:5 convirtió en propiedad de su señor para siempre; y cuando fue llamado a las pruebas más severas, en el curso de su obediencia hasta la muerte por nuestra redención, enfrentó alegremente sus sufrimientos, sometiéndose a toda la vergüenza, el insulto, el dolor y la agonía que soportó de sus malvados perseguidores; ver Mateo 26:67 ; Mateo 27:26 .
Marco 14:65 . Juan 18:22 . Nota; Cuanto más consideremos a lo que Jesús se sometió tan fácilmente en nuestro nombre, más se consolará nuestro corazón con la persuasión de su voluntad de salvar a todos los que acuden a él.
3. Apoyado poderosamente y cumpliendo con valentía su trabajo frente a toda oposición. Porque el Señor me ayudará; como hombre, necesitaba el apoyo de su Padre, y lo encontró en el día de su calamidad; por tanto, no seré confundido, para desmayar bajo sus sufrimientos. Por tanto, he puesto mi rostro como un pedernal, contra todo el trato ignominioso al que fue expuesto; y sé que no seré avergonzado; su causa era buena, y se le aseguró que en el asunto no se decepcionaría, sino que vería completada la redención de todo su pueblo fiel. Cercano está el que me justifica; quien va a contender conmigo? Estemos juntos: ¿quién es mi adversario? que se acerque a mí.Todas las acusaciones que Satanás o sus maliciosos perseguidores formularon contra él fueron respondidas; y Dios, por su resurrección de entre los muertos, lo declaró completamente absuelto de toda acusación y que había satisfecho por completo los pecados del mundo.
Así, ayudado por Dios, no quedó ninguna condenación contra él; mientras que todos sus enemigos, condenados a la ruina, como un vestido apolillado, perecerían total e irremediablemente. Nota;(1.) Los que son llamados a defender a Cristo, tienen necesidad de valentía y de poner sus rostros como un pedernal contra las injurias de los hombres. (2.) El servicio de Cristo nos apoyará; y, por más vergonzosa que pueda parecer a los ojos de los hombres la predicación de la cruz, es nuestra mayor gloria. (3.) Mientras nuestros corazones sean llevados a Dios en busca de fortaleza, él no nos fallará. (4.) Un creyente en Jesús ahora puede desafiar a todo acusador; la resurrección de su Señor le da una súplica que silencia toda condenación. (5.) Los enemigos de Cristo y su pueblo, aunque prevalezcan por un tiempo, están condenados al fin a perecer para siempre, y el gusano que no muere se alimentará de ellos.
En tercer lugar, manifestada la suficiencia del Señor Jesús para su empresa, aquí se dirige a los santos y a los pecadores, consolando a unos y advirtiendo a los otros.
1. Habla una palabra de aliento a los arrepentidos sinceros. Su carácter se dibuja como temerosos del Señor, con reverencia y consideración, y obedeciendo la voz de su siervo; sin embargo, caminan en tinieblas y no ven luz; expuestos a graves aflicciones, o desprovistos de su consuelo, y llenos de temores y dudas acerca de su interés en el Redentor.
En tal estado de angustia les pide que confíen en el nombre del Señor, contra la esperanza que creen en la esperanza; y manteniéndose en su Dios, que, aunque están en tinieblas, está dispuesto a revelarse a ellos. Nota; En las más oscuras dispensaciones de la Providencia todavía hay motivos para decir : Dios mío; y mientras nuestra fe no falle, no seremos desechados.
2. Habla una palabra de convicción a los presuntuosos. He aquí todos los que encendéis fuego, que os rodeáis de chispas; como Nadab y Abiú ofreciendo fuego extraño, estableciendo la luz de la naturaleza en lugar de la revelación; buscando, por obras de justicia que puedan hacer, obtener el perdón de Dios, en lugar de renunciar a sí mismos, confiar solo en el mérito infinito de un Redentor. Camina a la luz de tu fuego y a las chispas que has encendido; hablado irónicamente, como insinuando la vanidad y la insuficiencia de los métodos que siguieron: esto tendréis de mi mano, os acostaréis en el dolor.El resultado de sus caminos será fatal: la luz de la naturaleza solo puede conducirlo a las tinieblas exteriores, y la dependencia de sus propios desiertos y deberes probará finalmente su ruina eterna. Nota; Las comodidades de las criaturas pueden administrar un goce de corta duración, y la autodependencia nos halagan con una esperanza momentánea; pero pronto se apagarán estas chispas, y la muerte desengañará a aquellos que antes no se habían desengañado.