Jeremias 27 - Introducción

Bajo el tipo de ataduras y yugos, profetiza el sometimiento de los reyes vecinos a Nabucodonosor; los exhorta a ceder y no creer a los falsos profetas; lo mismo hace a Sedequías; él predice que el remanente de los vasos será reducido. llevado a Babilonia, y allí continuará hasta el día de la visitación.

Antes de Cristo 598.

LAS profecías contenidas tanto en este capítulo como en el que sigue a continuación, pertenecen al cuarto año del reinado de Sedequías. Por esta época llegaron a Sedequías embajadores de los reyes de Edom, Moab y otras naciones vecinas, para solicitarle, según parece, que se uniera a ellos en una confederación contra el rey de Babilonia. En esta ocasión, se le ordena a Jeremías que se ponga bandas y yugos al cuello, y que los envíe después a los reyes antes mencionados, declarando que la soberanía de Nabucodonosor y sus sucesores es de designación divina, y prometiendo paz y protección a los que se sometan. en silencio, pero amenazando el mal en caso de resistencia, Jeremias 26:1. Una amonestación similar se le da a Sedequías, advirtiéndole que no se exponga a sí mismo ni a su pueblo a una ruina segura al escuchar las sugerencias de los falsos profetas y rebelarse del servicio del rey de Babilonia; Jeremias 26:12 .

También se advierte a los sacerdotes y a todo el pueblo que no den crédito a los falsos profetas, quienes les enseñaron a esperar una pronta restauración de los vasos, que habían sido llevados a Babilonia junto con Jeconías. En lugar de lo cual se predice, que los vasos restantes en la casa de Dios, y en la casa del rey en Jerusalén, serían llevados uno tras otro, y no regresarían hasta que el período señalado del cautiverio de Judá hubiera terminado; Jeremias 26:16 . — Hasta el final.