Jeremias 30:24

En los últimos días lo consideraréis; lo consideraréis y comprenderéis. Este y el versículo anterior se encuentran en el cap. Jeremias 23:19 . Los ultimos diaspuede significar el tiempo por venir; pero comúnmente implican los tiempos bajo el evangelio, como la última dispensación, y lo que debería continuar hasta el fin del mundo. En este sentido las palabras importan: "Cuando te sobrevengan todos estos males, que Dios ha amenazado por tu desobediencia, y particularmente por tu atroz crimen al rechazar al Mesías, y has encontrado las denuncias verificadas en los varios cautiverios que has tenido. sufridas, entonces comprenderás la importancia de esta y varias otras profecías, y el evento te instruirá perfectamente en su significado ". Véase Lowth y Houbigant.

REFLEXIONES.— 1º, Para perpetuar la memoria de las grandes y bondadosas promesas, Dios manda al profeta que escriba en un libro todas las palabras que le había dicho; o todas las profecías precedentes, o las que le había dicho ahora, relativas al aumento de tamaño de los judíos desde su cautiverio y la venida del Mesías; y esto para apoyar la fe y la esperanza del pueblo de Dios, tanto de Israel como de Judá.

1. Están representados como los que sufren el mayor terror y angustia. Era un espectáculo extraño, pero descriptivo de la agudeza de sus dolores, contemplar a los hombres de guerra, como mujeres en dolores de parto, con las manos en los lomos, temblando, pálidos y gritando en sus dolores: ¡Ay! porque ese día es grande, y no hay nadie como él, tan terrible y aflictivo; y esto puede referirse a la destrucción de los judíos por los caldeos, oa sus desolaciones más terribles por parte de los romanos: y algunos suponen que tiene más respeto incluso al reinado del Anticristo, cuando los testigos debían ser asesinados, y el Iglesia de Cristo reducida a gran angustia.

2. El profeta debe escribir una palabra de consuelo para ese día sombrío y oscuro. Aunque sea el tiempo de la angustia de Jacob, de ella será salvo; Dios apoyará a su pueblo que sufre y lo rescatará de las manos de sus enemigos. Él romperá su yugo, los librará de las cadenas de Babilonia, o más bien de su actual estado de servidumbre, cuando extranjeros en todas las naciones adonde están dispersos no se sirvan más de ellos, no los opriman ni los hostiguen más; o, lo mejor de todo, de la esclavitud del pecado y de Satanás, su incredulidad e impenitencia, cuando se vuelvan al Señor y sirvan al Señor su Dios, ya David su rey;lo que ciertamente tiene una perspectiva más amplia que la restauración del servicio del templo y los gobernadores que los presidieron después del cautiverio en Babilonia, incluso el adorado Mesías, el hijo de David, levantado para sentarse en su trono; y el Señor de David, cuyo carácter divino deberían reconocer, someterse a su gobierno y unirse a su iglesia en su adoración; a quien les levantaré; Dios, según sus promesas, habiéndolo constituido en príncipe y salvador, ante quien toda rodilla debe doblar y toda lengua debe confesar. Nota; Aquellos que toman a Cristo por su rey están obligados a demostrar su profesión por su fidelidad. La lealtad no consiste en palabras sino en hechos.

Segundo, cuando Dios visita a su pueblo, todavía en ira recuerda la misericordia.
1. Su estado parece muy deplorable; sí, a la vista humana, completamente desesperado; su magulladura incurable, su herida grave, de modo que se desesperaba de toda restauración; Dios mismo parecía ser su enemigo, su cruel enemigo. Tan severos, tan prolongados fueron los golpes de sus juicios sobre ellos; no tenían un amigo en sus aflicciones que suplicara por ellos, ni a Dios ni a los hombres; o tanto como una mano amable extendida para vendar sus heridas abiertas, o administrar la medicina curativade consuelo o consejo. Sus amantes, las naciones vecinas que los cortejaron en su prosperidad, los abandonaron en el día de su angustia, y consideraron su caso como desesperado, considerando a Sion como un paria, a quien ningún hombre busca, abandonado a la destrucción; todo lo cual les arrancaba amargas quejas; no es que tuvieran motivo alguno para acusar a Dios de severo; porque, debido a la multitud de sus iniquidades y sus pecados agravados, se les habían enviado estas visitaciones, y sus sufrimientos eran menores de lo que merecían; para, pesada como la visita parecía a ellos, Dios corrige ellos en la medida, y para su bien, para que él no dejará sin castigo por completo; como un padre que los castiga, para que sean reformados y no arruinados.

Nota; (1.) En nuestros sufrimientos somos demasiado propensos a llamar a la vara de un padre el castigo de un cruel. (2.) El pecado tiene un aguijón mortal; y nadie más que Dios puede sanar el alma culpable. (3.) Cualquiera que sea la carga que Dios nos imponga, estamos obligados a reconocerla menos de lo que nuestra iniquidad ha merecido. (4.) Cuando el pecador se reduce a las profundidades de la desesperación propia, entonces es el momento en que Dios magnifica las riquezas de su gracia en su salvación.

2. El Señor declara su propósito de misericordia para con ellos. Por desesperado que parezca su caso, tanto por sus pecados como por sus sufrimientos, Dios les pide que no teman ni se desanimen; los posee todavía como sus siervos, y se compromete a salvarlos, si vuelven a él. Aunque muy dispersos en tierras lejanas, los traerá de regreso y les dará, a pesar de todas las guerras y tumultos con los que habían sido acosados, paz y tranquilidad en su propia tierra; lo cual parece más aplicable a su último recobro, cuando serán reunidos en la iglesia del evangelio, que a su regreso de Babilonia, cuando su asentamiento se encontró con muchas obstrucciones. En cuanto a sus enemigos, Dios amenaza con destruirlos por completo; pero agrega,Aunque acabaré por completo con todas las naciones adonde te he esparcido, no te acabaré por completo: las monarquías más poderosas han sido destruidas por completo hace mucho tiempo, y todas las demás naciones entre las cuales habían estado cautivas, devoradas. , destruidos e incorporados a sus conquistadores; pero hasta este momento vemos al pueblo de los judíos como un pueblo tan distinto y separado, como si todavía hubieran estado encerrados de todas las demás naciones en su propia tierra, preservados para la misericordia prometida: y, a pesar de todos sus pecados y espantosos calamidades, Dios promete, a nivel nacional, perdonar a uno y sanar al otro; para restaurar su salud y curar sus heridas;llevándolos a un estado de prosperidad temporal y salvando a los que aceptarán las ofertas de su evangelio del poder de la corrupción; convirtiendo sus almas y haciéndoles participar de todas las bendiciones de su reino espiritual en Cristo Jesús.

Nota; (1.) Ningún caso de pecador ha ido tan lejos como para superar la capacidad de curación del médico divino. (2.) Los que creen en las promesas de Dios serán liberados de los angustiosos temores. (3.) El estado actual del pueblo judío es una gran y constante evidencia de la inspiración de la palabra profética.

En tercer lugar, se sigue el mismo tema, y ​​las promesas entregadas tienen un doble respeto:
1. Al regreso de los judíos de Babilonia. Entonces su ciudad debe ser reconstruida en el mismo lugar, el templo debe ser levantado de sus cenizas, las fiestas sagradas deben ser restauradas, su número debe multiplicarse, su nación debe ser respetada, sus hijos deben jugar en las calles en paz, su congregación en el templo no debe ser molestada. , sus opresores castigados; sus gobernantes, por sí mismos, no extraños; su gobernador, uno de su propia nación, designado por Dios, aceptó de él, un modelo de devoción y piedad hacia sus súbditos.

El pacto de peculiaridad nacional será restablecido, Dios de nuevo el Dios de Judá, y ellos su pueblo peculiar como nación; mientras que todos los impíos, que los habían perseguido, serán arrastrados como un torbellino, por la furia de la ira del Señor, que no volverá hasta que él lo haya hecho, haya establecido plenamente a su pueblo en su propia tierra y haya destruido a sus enemigos. .

2. A su regreso a la iglesia de Dios de su actual dispersión; y esto parece principalmente intencionado.
[1.] Serán rescatados de su cautiverio. Algunos suponen, literalmente, que serán recogidos en Judea (que es mi propia opinión), y que la ciudad de Jerusalén será reconstruida en toda su antigua magnificencia; sin embargo, entrarán en la iglesia de Cristo, la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén espiritual, y la voz de acción de gracias por la gracia del evangelio sonará más fuerte que los cánticos que acompañan a las fiestas sagradas.
[2.] Su número será grande en el día de su conversión, y tendrán una apariencia gloriosa cuando serán rápidamente traídos a la fe del Evangelio, y nacerá una nación en un día. En ese día los hijos de la iglesia se multiplicarán de una manera más asombrosa que en la primera predicación del Evangelio, y no quedarán más poderes perseguidores para perturbar la congregación de los santos.
[3.] Entonces serán llevados a conocer y reconocer al verdadero Mesías.

Su noble, su glorioso o poderoso, según se pueda traducir, serán de ellos mismos; y su gobernador, el Príncipe de Paz, capaz de salvar y destruir, saldrá de en medio de ellos, se levantará del linaje de Israel; Haré que se acerque, y él se acercará a mí como Mediador entre Dios y los hombres, designado para ser amigo y abogado de su pueblo fiel, y siempre viviendo en el cielo para interceder por ellos, como consecuencia de su compromiso. su corazón a Dios, para acercarse a él mediante la obediencia a la muerte, incluso la muerte de cruz. Y esto bien puede merecer una nota de admiración, ¿Quién es este?Este es Jesús, por quien las almas perdidas son restauradas al favor del Jehová justamente ofendido, y él se convierte en su Dios, y ellos en su pueblo, lo que será el caso de los judíos en los últimos días.

[4.] Todos los impíos serán exterminados; los que no se someten al gobierno del Mesías, deben perecer bajo su ira terrible e irresistible, que los pecadores se harán sentir, si no antes, al menos en el gran día de su aparición y gloria; y entonces será demasiado tarde para considerarlo, cuando la ira llegue sobre ellos hasta el extremo: o, en los últimos días, lo haréis. considérelo, verá esta profecía cumplida, todos los propósitos del amor de Dios a su pueblo fiel, y de la ira a sus enemigos, cumplidos plenamente.