Jeremias 49:39

Volveré a traer, & c. Cuando el Señor resolvió destruir la monarquía de los caldeos, inspiró a Ciro con esos grandes designios que luego ejecutó con tanto éxito: quien comenzó por poner en libertad a su propio país; luego los persas y elamitas; sometió a todas las personas que habitaban los países circundantes, y fundó la monarquía de los persas. Entonces los persas y los elamitas se reunieron bajo Ciro y se convirtieron en los amos del este. Vea Calmet y Blayney.

REFLEXIONES.— 1º, Ahora se lee la condenación de los amonitas,

1. Los cargos en su contra son, [1.] Incautación ilegal de la herencia de Dios. Cuando el rey de Asiria sometió y llevó cautivos a los galaaditas, inmediatamente tomaron posesión de sus territorios como propios, como si no quedaran israelitas para heredar las posesiones de sus hermanos. Nota; Los débiles a menudo serán oprimidos; pero llegará el día en que se sentará el juicio y se administrará la justicia con imparcialidad.

[2.] Apostacía de Dios. Lot, su padre, les había transmitido la adoración del Dios verdadero, pero rápidamente se rebelaron contra los ídolos. [3.] Su vana confianza; se regocijaron en sus valles que fluían en abundancia y en sus tesoros; como si, asegurados, pudieran desafiar a sus enemigos. Pero los que se apartan de Dios tienen pocas razones para prometerse seguridad y alivio en sus pecados.

2. Se pronuncia su juicio. Suena la alarma de la guerra; sus invasores son enviados por Dios para saquear y destruir; sus ciudades están quemadas con fuego; sus gritos se elevan; en vano vuelan en busca de refugio a los setos; sus reyes, sacerdotes y príncipes juntos son apresados ​​y llevados al cautiverio, y el resto se dispersa, y no encuentran gracia entre las naciones por donde vagan.

Entonces Israel obtendrá represalias, tomará su país y será heredero de los que fueron sus herederos, lo cual se cumplió, Génesis 5:6 y quizás tenga algún respeto por los días del Mesías, Isaías 11:14 .

3. Se agrega una promesa de restauración. Después traeré de nuevo la cautividad de los hijos de Ammón; temporalmente, devolviéndolos a su propia tierra; o espiritualmente, en la venida de Cristo, convirtiéndolos y llevándolos a la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

2º, Edom, en el día de la desgracia de Israel, clamó: Levántalo, sácalo hasta sus cimientos. Salmo 137:7 continuación, se pone la copa en su mano. Tenemos,

1. La terrible destrucción de los edomitas. Se acerca la calamidad de Esaú, el día de su visitación; los habitantes de Dedán deben huir y habitar en las profundidades del desierto para salvar sus vidas de los destructores. Los recolectores de uva más cuidadosos dejan algunas bayas; y los ladrones, que entran de noche, saben cuando tienen bastante y se marchan; pero Edom está desnuda; ni puede todo su cuidado por ocultar su riqueza, mantenerla del saboteador, o los escondites secretos esconden a los fugitivos: sus hijos son destruidos, y sus vecinos, lejos de ayudar, comparten su destino; para que, en el día de su aflicción, no quede ninguno de ellos para decir: Deja a tus huérfanos, yo los preservaré con vida, y tus viudas confíen en mí;aunque otros consideran estas palabras en sentido contrario; y algunos como una misericordiosa promesa a un resto de Edom que se convertiría a Dios; y su pueblo, en todo momento de angustia, pueda aplicarlos a sí mismos con consuelo.

Naciones menos culpables que Edom han bebido de la copa, por lo que no puede esperar escapar impune. Por un juramento, para confirmar la inmutabilidad de su consejo acerca de ellos, Dios ha jurado que Bosra, la capital, y todas las demás ciudades, se convertirán en maldición, oprobio y desolación perpetua, yaciendo en montones de ruinas, sin habitante, como las ciudades de Sodoma. Por instigación secreta de Dios, los caldeos, como invitados por un embajador, se acercan a una victoria segura; y, despoblados y empobrecidos, los edomitas se convertirán en un pueblo vil y despreciable. Porque, aunque habita en fortalezas que parecen inexpugnables como la roca escarpada, el brazo todopoderoso de Dios es capaz y está decidido a hacerlas caer al polvo. Con asombro los pasajeros contemplan, y silban, insultando su terrible caída. Como un leónHaré que él (Nabucodonosor) corra sobre él repentinamente, y someteré el país, nombrando un delegado de entre sus capitanes; porque quien es como yo? dice el Señor, capaz de ejecutar todos mis propósitos, y ¿quién me asignará el tiempo para disputar la batalla, o retrasar el cumplimiento de mis consejos, y quién es ese pastor que estará delante de mí?¿Qué rey puede defender a sus súbditos contra el poder del Todopoderoso Jehová? Por lo tanto, como tal es su decreto para destruir Edom, el soldado más mezquino del ejército caldeo será suficiente para conquistar al edomita más poderoso y sacarlo de sus escondites. Asombrada de su caída, la tierra tiembla, o resuena, con el grito de los conquistadores y los gritos de los vencidos; cuyo sonido llega a las orillas lejanas.

2. Todos sus esfuerzos por ayudarse a sí mismos serán en vano. Su presumida sabiduría les fallará ahora, y todos sus planes resultarán frustrados. Y su pavor, sus poderosos ejércitos y sus fuertes fortalezas, que en el orgullo de sus corazones pensaban invencibles, los engañarán; cuando, veloz como un águila, el destructor vendrá contra ellos, e invertirá su capital. Estos terribles guerreros, asustados como una mujer en los dolores de parto, deberían abandonarse a la desesperación y caer presa fácil; O sea tu espanto, que algunos hacen de tu ídolo, vana protección en el día de su calamidad. Nota; Cuando Dios golpea, los hombres fuertes deben inclinarse; porque no hay consejo ni poder contra el Señor.

En tercer lugar, Siria, con Damasco la capital, y las otras ciudades principales, son luego llevadas al tribunal y condenadas a un terrible derrocamiento. Tan pronto como se oye la noticia de que se acercan los ejércitos victoriosos de Babilonia, la confusión y los terrores instantáneos se apoderan de los habitantes de la tierra. La angustia se extiende hasta la orilla más lejana del mar; o, como sus olas agitadas, tan inquietos son los habitantes, e inquietos. En lugar de resistir, los ciudadanos de Damasco, atemorizados como una mujer en dolores de parto, ponen en fuga todas sus esperanzas. ¿Cómo es la ciudad de alabanza, tan famosa una vez, no abandonada ni perdonada, sino arruinada por el enemigo caldeo? la ciudad de mi alegría? O el profeta admiró su belleza, o su rey lamentó sus ruinas, sus jóvenes caídos, sus guerreros asesinados, sus muros arrasados, sus palacios quemados hasta los cimientos.

La ira de Dios ha encendido las llamas y nadie puede apagarlas. Nota; (1.) Aquellos que ponen su gozo en las comodidades terrenales serán castigados con mayor amargura por la pérdida de ellos. (2.) Cuando Dios tiene una controversia con una nación, fácilmente puede desanimar a los más valientes y debilitar a los hombres fuertes.

En cuarto lugar, Cedar era hijo de Ismael; su descendiente se estableció en Arabia; Hazor o Petra era la capital y tenía otros reinos tributarios bajo ella; aunque otros suponen que algunos de los hazoritas, que escaparon en los días de Josué, huyeron aquí y construyeron una ciudad del mismo nombre con la que habían abandonado.
Se invita a Nabucodonosor a que venga y saquee a esta nación rica, o más bien a esta nación que vive a gusto y vive sin preocupaciones, en paz y seguridad, sin estar preparado para repeler a un invasor; que no tienen puertas ni rejas, ni habitan en ciudades, sino que están solos, separados de otras naciones, y en tiendas que vagan de un lugar a otro.

Sus cortinas, vasijas, camellos y rebaños, en los que principalmente consistían sus riquezas, se dan por presa. Incapaces de resistir las armas del conquistador o contrarrestar sus propósitos, se les pide que huyan; y, esparcidos por todos lados, su tierra desierta es devastada; y su capital, en ruinas, ya no se convierte en la morada de los hombres, sino de las fieras para siempre. Nota; (1.) Los que están más seguros, por lo tanto, no están más seguros. (2.) Los más inofensivos no tienen guardia contra los estragos de la ambición y la codicia.

En quinto lugar, se supone que Elam, que también está involucrado en esta profecía, que está fechada al comienzo del reinado de Sedequías, no es Persia en general, sino un país más cercano a Judea, llamado Elymais, algunos de cuyos habitantes sirvieron bajo Senaquerib, rey de Asiria, en el sitio de Jerusalén, Isaías 22:6 . Posteriormente fue sometido por Nabucodonosor, y los reyes de Babilonia a veces lo convirtieron en la sede de su residencia, Daniel 8:2 .

1. La destrucción universal está amenazada. Dios se compromete a romper su arco y a inutilizar al mayor de sus fuerzas, y entonces deben caer presa fácil. El ejército caldeo los dispersará por los cuatro confines de la tierra, como fugitivos o cautivos. Terrores se apoderarán de ellos, la espada los devorará, la ira de Dios los perseguirá, y en ellos se comprende todo mal; ni el rey y sus príncipes escaparán, sino que caerán en la ruina promiscua; y el vencedor erigirá su trono en Elam, que bien puede ser llamado el trono de Dios, por cuyo poder y don obtuvo el dominio.

2. Se les da una generosa promesa de restauración, que bajo Ciro se cumplió en cierta medida; pero se cumplió más eminentemente cuando por la predicación del Evangelio, los elamitas, entre otras naciones, fueron llamados a la iglesia ya la gloriosa libertad de los hijos de Dios, Hechos 2:9 .