Elifaz reprende a Job, quien, habiendo consolado a otros en la adversidad, sin embargo se desanima. Afirma que era algo inaudito que un hombre inocente muriera; al contrario, que los impíos perecen por el soplo de Dios, y son destruidos para siempre.

Antes de Cristo 1645.

Job 4:1 . Entonces Elifaz el Temanita -Los tres amigos que vinieron a consolar a Job, disgustados, al parecer, con la amargura de su queja, cambiaron de propósito y, en lugar de consuelo, desahogaron los más severos reproches contra él. El mayor de estos tres extraordinarios consoladores condena su impaciencia; desea que Job se recuerde a sí mismo; no para dar paso a lamentos infructuosos, sino para poner en práctica aquellas lecciones que muchas veces había recomendado a otros; Job 4:3. Le recuerda esa máxima infalible (como pensaban ellos) de que "los que cosechan miseria deben haber sembrado iniquidad"; una máxima que confirma por su propia experiencia particular, y que supone que fue aceptada por toda la humanidad: y, en el despliegue de esta máxima, arroja muchas de las circunstancias particulares que acompañaron a la calamidad de Job; insinuando que debe haber sido un gran opresor, aunque en secreto, y que, por lo tanto, el aliento de Dios lo había golpeado de inmediato, Job 4:7 ; y confirma la verdad de sus principios mediante una revelación que, según él, le fue hecha en una visión; Job 4:12 hasta el final. Véase el obispo Lowth y Heath.

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