Los terrores de Dios, etc.— Los terrores del Señor me confunden.Houbigant. "Esto", dice uno, "lo dice el hombre paciente, cuando disculparía su pasión por el terror y la agonía en que se encontraba. Tuvo suficiente paciencia para la opresión y rapiña de sus enemigos, para la crueldad y el reproche de sus amigos, y por la astucia y malicia del diablo; pero estaba tan atormentado con el sentimiento de la ira de Dios contra él, que no podía soportar eso con temperamento: la aprensión de que todas esas miserias, de una naturaleza tan penetrante y destructora en sí mismos, cayeron sobre él, no sólo con el permiso de Dios, para tratar de humillarlo, sino que procedieron directamente de su indignación y resolución a destruirlo, casi lo confundieron. Cuando no aparecieron más las flechas de sus enemigos apuntaban y disparaban contra su grandeza y prosperidad, las empresas y los designios de los hombres malvados sobornados por el diablo contra él, pero la artillería de Dios mismo descargó sobre él en su mayor disgusto y furia, no pudo soportar más el impacto, y pensó que tenía alguna razón para derramar su quejas y lamentos con un poco más de seriedad; y que el dolor y la angustia de su mente pudieran excusar la falta de ese orden, método y deliberación, que la tranquilidad, la calma y el humor conflictivo de sus amigos, que sólo eran espectadores sanos de lo que sufría, exigían con reproche. de él.

Demasiados desean esta aprehensión de la ira de Dios y la piadosa pasión que la acompañaría; y averigüe cien razones de cualquier aflicción que les sobreviene, en el orgullo, la envidia y la injusticia de los hombres, antes de que recurran a la más mínima consideración que se deriven de su disgusto hacia nosotros; y están tan lejos de estar aterrorizados o perplejos con la sensación de su ira, que parecen tener la opinión de que él no puede estar enojado en absoluto; de lo contrario, usarían la misma providencia para prevenirlo, como lo hacemos nosotros con la ira de aquellos que creemos que pueden o están dispuestos a hacernos bien o mal ".

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