Josué 3:15

Ver. 15. (El Jordán desborda todas sus riberas todo el tiempo de la cosecha ) - El Jordán se desborda en el tiempo de la cosecha de la cebada, (1 Crónicas 12:15.) al comienzo del verano, a diferencia de otros ríos, que nunca son más altos que en invierno, excepto los ríos de Europa, cuyo nacimiento en las altas montañas, cubiertos durante mucho tiempo de nieve, nunca están más hinchados que en verano. El derretimiento de las nieves en el Líbano, al pie de las cuales están los manantiales del Jordán, provoca este aumento de sus aguas. Sin embargo, no siempre ocurre al comienzo del verano. Maundrell, que se encontraba en las orillas del río el 30 de marzo de 1697, no encontró nada hinchado; pero, como él dice, quizás la fuerza de su corriente, que es muy rápida, haya hecho el canal más profundo; o el Jordán ahora puede difundir sus corrientes en algún otro lugar que no sea aquel por donde lo cruzó este viajero erudito y preciso.

Consulte Viajes, pág. 82. Doubdan, que estaba allí en 1652, a fines de abril, vio sus aguas perturbadas y listas para desbordarse. No podemos, por tanto, refutar el hecho ni eludir sus consecuencias; verbigracia. que el milagro del paso por este río de calzada seca fue tanto mayor, ya que no sucedió en un momento en que sus aguas estaban bajas, y en un canal estrecho, sino, por el contrario, cuando se hinchó por el deshielo de las nieves, se elevaban por encima de sus orillas. Además, lo que observa Maundrell de la gran rapidez y amplitud del Jordán, lo confirman varios viajeros creíbles. Su canal tiene no menos de sesenta pies de ancho en las partes más estrechas. No es de extrañar, por tanto, que la Escritura y los autores profanos siempre hablen de ella como de un gran río; y aunque debería ser mucho más pequeño ahora que antes, esto no es nada sorprendente, cuando consideramos cuántos otros cambios han ocurrido en la superficie del globo. No podemos concluir esta nota sin señalar, que lo que antes dijimos respecto a laJordan, en Génesis 13:11 necesita un suplemento.

El célebre Reland deriva su nombre de Jadar, lo que significa a descender, a fluir, y se lo da, pero una fuente, a saber, el lago Phiala; afirmando que esta es la opinión de Josefo, Antiq. lib. iii. C. 18. lib. viii. C. 3. aunque el asunto está muy discutido; y el Sr. Roque, en sus Viajes a Siria y el monte Líbano, parece haber refutado sólidamente esa opinión, mostrando que Josefo comúnmente habla del origen del Jordán con el nombre de Fuentes, en plural; Antiq. lib. vc 1, 2. lib. xv. C. 13. y lib. xviii. C. 3. a lo que añade el testimonio de varios viajeros modernos respecto a las dos fuentes del Jordán. Los árabes, en este momento, llaman al río Ardeny Ordonnon; y los persas Herdum. En el relato geográfico de Nubia, se conoce con el nombre de Zaccar, que en árabe significa lleno e hinchado; epítetos que concuerdan perfectamente con este río.

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