Josué 7:4,5

Ver. 4, 5. Y huyeron, etc. La guarnición de Hai, al ver que los israelitas eran tan pocos en número, hizo una salida. Este último, abandonado por Dios, se desanimó de inmediato, se dio a la fuga y dejó en el lugar a treinta y seis de sus camaradas. El enemigo los persiguió y los golpeó hasta Sebarim. Algunos piensan que este era un lugar entre Hai y Jericó; porque schebarim en hebreo significa, pueblo derrotado, quebrantado, derrotado; mientras que otros, siguiendo la LXX, y tomando la palabra en un sentido apelativo, la traducen, los persiguieron desde delante de la puerta, hasta que fueron completamente derrotados,&C. Es cierto que los fugitivos llevaron la alarma al campamento de Israel, y la consternación allí fue generalizada. El historiador lo describe en términos muy fuertes y animados.

REFLEXIONES.— El último capítulo dejó a Israel triunfante, y el nombre de Josué grande y glorioso: esto comienza con un terrible Pero, que detiene la corriente de sus victorias y los arroja a la más profunda angustia; cuya causa siempre es el pecado. I. Tenemos un relato del pecado cometido; Acán, hijo de Carmi, de la casa de Judá, había transgredido el mandato divino y había tomado en secreto las cosas devotas, y por lo tanto había sometido al ejército al desagrado de Dios. Así, un pecador destruye mucho bien; la comunidad a la que pertenecía está profanada por él y sufre por él. Nota;(1.) La codicia es uno de los temperamentos malignos más arraigados de la mente caída. (2.) Debemos separarnos de los pecadores, si no queremos compartir sus juicios. 2. Los efectos del disgusto de Dios aparecieron rápidamente: aunque el pecado se cometió tan secretamente que ningún ojo lo vio, no estaba escondido de Dios; y toma caminos para sacar a la luz el crimen, y demostrar su justa indignación contra él.

No piense el culpable en ser encubierto o excusado; Dios los encontrará y los visitará para su confusión. Confiados ahora en el éxito, los que fueron enviados a ver la ciudad de Hai informan que la conquista fue fácil, y que la gente no necesita fatigarse con una marcha general: se cree que un grupo separado de dos o tres mil hombres es suficiente, estos son, en consecuencia enviado; pero presa del pánico a la puerta de la ciudad, huyen delante de sus perseguidores y, con la pérdida de treinta y seis hombres, escapan al campamento y lo llenan de terror y confusión. Dios evidentemente los había abandonado; y, aunque la pérdida fue pequeña, con razón se alarmaron ante una derrota que presagiaba consecuencias más espantosas. Nota;(1.) Aunque las mayores dificultades se desvanecen cuando Dios es nuestro ayudador, el menor intento prevalecerá en el momento en que nos deje solos. (2.) Siempre que provocamos a Dios, podemos esperar sufrir por ello. (3.) El miedo y el terror de la conciencia son las consecuencias naturales de la culpa y la paga actual del pecado.