Josué 8:34-35

Ver. 34, 35. Y después leyó todas las palabras de la ley, etc., es decir , hizo que se leyera. Houbigant. Solo tenemos una palabra que agregar a las observaciones ya hechas, con respecto a todas estas ceremonias, en las notas sobre Deuteronomio; es decir, que la manera en que el historiador sagrado se expresa en estos dos versículos parece favorecer mucho su opinión, quienes piensan que sólo las bendiciones y maldiciones, que Moisés había ordenado que se pronunciaran, estaban escritas en el monumento del monte Ebal. : Josué leyó, o hizo que se leyera, todo lo que había escrito; o, como dice el texto, todas las palabras de la ley. Ahora es muy evidente, que leyó solo las bendiciones ymaldiciones antes mencionadas; y no todo el libro de Deuteronomio, ni toda la ley, como insinuarían muchos críticos. Por lo tanto, es evidente que solo tuvo que escribir un duplicado de estas bendiciones y maldiciones, ya que estaban contenidas en la ley de Moisés.

Ante toda la congregación de Israel, con las mujeres, etc.— Es decir, sin excepción de las mujeres, los niños o los prosélitos; porque todos deberían conocer la ley que estaban obligados a obedecer.

REFLEXIONES.— La introducción de esta transacción solemne en medio de las guerras, insinúa la diligencia y el celo del pueblo por observar las instituciones divinas. Nota; Cuando estamos más rodeados de peligros, tenemos la mayor razón para ocuparnos de la única cosa necesaria: asegurar un interés en el favor de Dios.

1. Edificaron un altar y ofrecieron sacrificios sobre él, en el monte Ebal, donde se pronunciaban maldiciones, dando a entender, (1.) Su dependencia de esa expiación, sin la cual las maldiciones que estaban escritas en la ley deben rápidamente alcanzarlos a su ruina. Nota; Nada más que la sangre de Jesús puede salvar a un alma de la maldición de la ley. (2.) Su gratitud por la misericordia de Dios para con ellos.

No se apoderaron de la tierra por su propia espada; y las bestias que ofrecían eran el botín que les había dado. Nota; [1.] Solo podemos dar a Dios lo suyo: todo lo que poseemos es suyo. [2.] Sin embargo, Dios acepta la ofrenda de gratitud; y los que lo reconocen en oración y alabanza, lo encontrarán prosperando en sus caminos con crecientes bendiciones.

2. Se hizo un ensayo solemne de las bendiciones y maldiciones, en presencia de todo el pueblo, grandes y pequeños, la mitad en el monte Ebal, la mitad en el monte Gerizim, con el arca, los sacerdotes, los levitas, los jueces y los oficiales. en el medio. Después de cada oración, expresaron su asentimiento en voz alta y su disposición a abrazar ese pacto bajo el cual tenían posesión de la tierra. Nota; (1.) La palabra de Dios no ha sido dada para que la gente común la encierre, sino para que todos la escuchen y la lean. (2.) Los más altos y los más bajos están igualmente interesados ​​en escuchar y obedecer el mandato divino. A los ojos de Dios, el príncipe y el mendigo están al mismo nivel; el alma que pecare, esa morirá.

(3.) Todos los mandamientos de Dios, desde el menor hasta el mayor, son ordenados por la misma autoridad: ningún pecado tan pequeño como para no estar protegido por la terrible sanción de la maldición y la ira de Dios. (4) Los amos de familia deben cuidar que todos bajo su techo, que sean capaces de comprender, asistan seriamente a la casa de Dios, y escuchen su palabra leída y predicada. (5.) Así es como podemos esperar recibir la plenitud de la promesa en gloria, cuando por gracia, por medio de la fe, seamos obedientes a los mandamientos divinos en la tierra.