Juan 1:9

Esa era la luz verdadera: "La luz verdadera de la que habló, era Cristo, el Sol de justicia y fuente de verdad, que viniendo al mundo, ilumina a todo hombre; dispersando sus rayos, por así decirlo, de un extremo". de los cielos al otro, al mundo gentil , que estaba en la oscuridad de la medianoche, así como a los judíos, que disfrutaban sólo de una especie de crepúsculo ". Ver Juan 3:19 ; Juan 12:46 . Hensius leería los versículos 8, 9 y 10, así: Él, Juan, no era esa luz, pero sí era, (es decir, existió o vino, tomando la ην al comienzo del versículo 9).para que él pudiera dar testimonio de esa luz: —ver. 9. La verdadera luz que, etc. Juan 1:10 . Estaba en el mundo, etc.

Algunos leen Juan 1:9 . La verdadera Luz, que vino al mundo para iluminar a todo hombre, etc. Juan 1:10 . Y el mundo había sido creado por él, pero, etc. A estas interpretaciones se ha objetado que donde se dice que Cristo vino al mundo, esa expresión parece referirse a la manifestación de él al mundo, o su aparición en la carne. Ahora bien, esta aparición de Cristo parece ser expresada por San Juan, en los dos versículos siguientes, en tiempo pasado; Estaba en el mundo, vino a los suyos:mientras que el uso del tiempo presente, en el versículo que tenemos ante nosotros, más bien nos lleva a pensar en esa iluminación espiritual que Cristo todavía imparte, aunque ya no se manifiesta en la carne, a todos los que lo recibirán; según el de San Pablo, Efesios 5:14 .

A lo que se puede agregar, que como la palabra original ερχομενον, traducida viene, sigue inmediatamente a la palabra ανθρωπον, hombre, parece bastante más natural interpretarla con esa palabra, que con una palabra más remota. Se puede agregar además, que esta construcción es más adecuada al diseño particular de San Juan, que era oponerse a la doctrina de Cerinto, quien afirmó, (artículo 1) que el Dios Altísimo era completamente desconocido antes de la aparición de Cristo; en oposición a lo que afirma el evangelista, que los hombres habían recibido tales luces sobre esta cabeza, bajo las diversas dispensaciones por las que pasaron, que las hacían imperdonables si permanecían ignorantes. Y aunque este hereje había fingido (artículo 7) que su Demiurgusera el Dios peculiar y protector de los israelitas; sin embargo, se muestra aquí que el verdadero Cristo tuvo piedad y afecto por el resto de la humanidad; y que la luz que debía difundir no debía limitarse al círculo estrecho de la comunidad judía, sino que, como la del sol, debía comunicarse a todo hombre que venga al mundo.