Juan 17:25,26

Oh Padre justo, & c. - "Oh Padre, que eres el Autor de todos los designios justos, y el amador de los hombres justos; no, y de cuya justicia misma fluye la admisión de los creyentes a ti; aunque el mundo, voluntariamente ignore tu Me ha rechazado la naturaleza y las perfecciones, y de tus bondadosos consejos para la salvación del hombre; no obstante, he demostrado en todas partes que conozco plenamente tus consejos; y sabiendo mis apóstoles que tú me enviaste y que soy uno contigo, han creído en mí como el Mesías; por eso estoy tan solícito, para que vean la gloria que me has dado; y por eso, con el mayor cuidado, les he enseñado tu naturaleza, perfecciones y consejos, Juan 17:26 .

Sin embargo, siendo ahora incapaz, a causa de sus prejuicios, de recibir información completa sobre estos puntos, les instruiré después, por la iluminación de mi Espíritu, para que el amor que me has dado , como tu más divino mensajero, sea mostrada a ellos, como también tus mensajeros; y que, inspirados por mi Espíritu, y gozando en sus corazones de una revelación de mi naturaleza divina, me tengan morando en ellos, para actuar siempre por mi autoridad, y ser siempre feliz en mi amor ”.

Inferencias. Con qué placer deberíamos contemplar a nuestro bondadoso Redentor en esta postura de humilde adoración, levantando los ojos hacia su Padre celestial con solemne devoción y derramando su espíritu piadoso y benévolo en esos alientos divinos que aquí se registran. De su ejemplo podemos aprender a orar y, de su intercesión, a tener esperanza. Sabemos que el Padre lo escucha siempre (cap. Juan 11:42 .) Y singularmente manifestó que lo escuchó ahora, por toda esa brillante reunión de glorias, que resplandeció a su alrededor en las escenas finales de su morada en la tierra, y en los que asistieron a su remoción; y en todos ellos manifestó el bendito Jesús su celo por lagloria del Padre. ¡Ojalá emulemos el mismo temperamento santo! Y, cuando oramos, incluso por nuestra propia felicidad consumada en el mundo celestial, ¡que consideremos que esa felicidad se centra en última instancia en el honor y el servicio de Dios!

Y bien nos animamos a esperar esta felicidad, cuando reflexionamos que Cristo tiene un poder universal sobre toda carne y sobre los espíritus superior a los que moran en la carne; con el que está investido con el propósito de lograr la salvación de todo su pueblo fiel. Vemos el camino seguro a la vida eterna, incluso el conocimiento de Dios en Cristo.Bendigamos a Dios, que tenemos tantas oportunidades de obtenerlo; y oren fervientemente para que aquel que ordenó que la luz brille en las tinieblas, por medio de sus rayos divinos, brille también sobre nuestras almas ignorantes; y animarnos así en su servicio, desde los más nobles principios de gratitud y amor, que podamos decir, incluso en nuestros últimos momentos, con algo de ese espíritu que expresó nuestro Señor: Padre, te hemos glorificado en la tierra, y terminó la obra que nos diste que hiciéramos; y ahora, no estando más en el mundo, venimos a ti. Entonces, podemos esperar, en nuestro grado humilde, participar de esa gloria a la que ha regresado, y sentarnos con él en su trono victorioso .

Mientras tanto, ¡que nuestra fe vea y nuestro celo confiese a Cristo! ¡Que reconozcamos su autoridad divina, que ha salido del Padre y que está en su Deidad con él desde la eternidad! ¡Que estemos unidos en amor a él y los unos a los otros, y seamos guardados por esa Palabra divina para la vida eterna! Que el terrible ejemplo del hijo de perdición, que pereció incluso entre los apóstoles, los escogidos de Dios, nos enseñe un humilde celo sobre nuestro propio corazón, cualesquiera que sean los privilegios externos de que gocemos; ¡y ocúpanos de mantener una mirada constante en él, quien puede evitar que caigamos, y presentarnos sin mancha ante la presencia de su gloria con gran gozo! Judas, Juan 17:24 .

¿Qué motivo perpetuo de agradecimiento tenemos nosotros, que nuestro bondadoso Maestro pronunció estas palabras en el mundo, y las recordó así exactamente a la memoria de su amado discípulo tantos años después, que nosotros, en las edades más lejanas de su iglesia, podríamos, al repasarlos, ¡que su gozo se cumpla en nosotros! Recordemos también con agrado que Cristo no solo oró por sus apóstoles, sino por todos los que deben creer en él por la palabra de ellos; y por lo tanto para nosotros, si somos creyentes reales y no meramente nominales. Él todavía ora por nosotros , no para que Dios nos saque inmediatamente del mundo, aunque por su causa podamos ser continuamente odiados y heridos en él;sino que nos guardaría del mal al que estamos expuestos diariamente.

También por nosotros se santificó a sí mismo, como propiciación por nuestros pecados, para que también nosotros seamos santificados en la verdad; porque se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo peculiar, celoso de buenas obras. Tito 2:14 .

¡Ojalá se cumplan en nosotros estos sabios y bondadosos propósitos de su amor! —¡Que seamos uno con los demás y con él! ¡Que esa piedad y amor aparezcan en todo nuestro temperamento y comportamiento, lo que evidentemente mostrará la fuerza de nuestra religión y reflejará un honor conspicuo sobre su gran Fundador!

Es la voluntad declarada de Cristo, y no lo olvidemos nunca, que sus santos fieles estén con él donde él está, para que puedan contemplar la gloria que el Padre le ha dado. Y hay una congruencia evidente, así como misericordia, en el nombramiento, de que donde él está, también deben estar sus servidores fieles. Los ángeles benditos, sin duda, contemplan la gloria de Cristo con perpetua alegría y alegría; pero ¿con cuánta más razón tendremos nosotros,si es fiel, tenemos que regocijarnos y triunfar en él, cuando lo consideramos como la gloria de uno en nuestra propia naturaleza, ¡la gloria de nuestro Redentor y nuestro Amigo! Oh, estemos a menudo alzando los ojos de nuestra fe hacia esta gloria, aspirando al cielo en este punto de vista; y mientras tanto, con todo el celo, amor y deber debidos, reconociendo al Padre y al Hijo; para que así el gozo del cielo sea ​​anticipado en nuestras almas, mientras que el amor de Dios es derramado allí por su Espíritu, que nos es dado, incluso algo de ese amor con el que ha amado a Jesús, nuestra Cabeza encarnada.

REFLEXIONES.— 1º, Terminado nuestro Señor su discurso, lo cierra con una oración: por aquellos a quienes predicamos también debemos orar. En este capítulo Cristo recomienda a sus santos fieles al cuidado y guarda del Padre de misericordias; y los benditos efectos de ello continúan cosechando hasta esta hora, y lo harán hasta el fin de los tiempos.

1. Dirige su oración al Padre, a quien, como Mediador y Cabeza de su Iglesia, considera como su superior, y en cuyo amor expresa aquí su confianza. Se acerca a él como un Hijo con reverencia y temor piadoso, levantando los ojos al cielo, el lugar donde manifiesta peculiarmente su gloria trascendente.

Nota; (1.) El objeto de la oración es solo Dios. (2.) Cristo alzó los ojos al cielo para santificarnos este gesto y justificarlo contra la burla de los burladores. (3.) Nadie puede pertenecer a Cristo si no manifiesta, en un curso de oración habitual y constante, su dependencia del Padre de las Misericordias.

2. Ora por sí mismo; para que sea glorificado y capacitado en la realización de la obra que había emprendido más eminentemente para exaltar la gloria de su Padre. Padre, ha llegado la hora de su muerte según la voluntad de Dios; y aunque se acercaba con horrores indecibles, acogió con agrado su llegada, porque vio que la salvación de su pueblo fiel sería el fruto feliz de ella: glorifica a tu Hijo;como hombre y Mediador, buscó apoyo bajo sus sufrimientos, para que algunos rayos de gloria iluminaran ese lúgubre escenario; para que, triunfante sobre la muerte y el infierno, se levantara al tercer día, ascendiera al cielo y se sentara en el trono preparado para él; donde ángeles, principados y potestades deberían estar sujetos a él; y desde allí enviaría su Espíritu para establecer eficazmente su reino en la tierra; y debería ejecutar sus juicios sobre el pueblo judío, destruyendo su ciudad y nación; para que también tu Hijo te glorifique,sufriendo en lugar de los pecadores, y de ese modo trayendo la más alta gloria a todas las perfecciones divinas; como también por el desempeño de su oficio de mediador, cuando, exaltado al trono de gloria, por la misión de su Espíritu y el ministerio de sus siervos, su evangelio debería difundirse por todas partes y el nombre de Dios engrandecido entre los paganos. Nota; La gloria de Dios debe ser siempre el gran fin que proponemos en todas nuestras oraciones y servicios.

3. Aboga por el poder con el que, como consecuencia de ello, fue investido, como argumento para hacer cumplir su petición: como le has dado poder sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. : Todas las preocupaciones del hombre caído fueron puestas en la mano del Redentor, para que sea glorificado en la salvación de todos los fieles. (Consulte las anotaciones). Nota; (1.) El hombre en su mero estado caído, se ha hecho carne y no espíritu, brutal en sus apetitos, pasiones y búsquedas. (2.) Cristo tiene todos los asuntos humanos bajo su gobierno mediador y, como tal, no solo es Rey de santos, sino Rey de reyes y Señor de señores.

Maneja todos los asuntos temporales de los hombres como está más subordinado a la salvación de sus santos fieles, y al final será el juez de vivos y muertos. (3.) La vida eterna es el don de Jesucristo; ha comprado el título de la misma; y tiene, en virtud de su obediencia hasta la muerte, el derecho de otorgar este inestimable privilegio a todos sus fieles seguidores. ¡Que yo sea de ese bendito número!

4. Explica en qué consiste esta vida eterna y cuál es el camino hacia ella. Esta es la vida eterna, el fervor y el anticipo de ella, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado; no un conocimiento meramente especulativo, sino que compromete la confianza fiduciaria en Dios, como el único objeto digno de nuestra confianza y adoración, en oposición a todos los ídolos; y una persuasión tan completa de la misión divina de Jesús, que nos lleva a él como el único Mediador entre Dios y el hombre, y satisface al alma en las visiones claras de su plenitud y suficiencia total para salvar hasta lo último a todos los que vienen a Dios por él.

5. Aboga por lo que había hecho para glorificar a Dios en la tierra, como razón y fundamento de su oración y confianza en que el Padre lo glorificaría consigo mismo en el cielo. Te he glorificado en la tierra, en mis doctrinas, milagros y vida; He terminado la obra que me diste que hiciera; de la más perfecta obediencia sin pecado a la muerte, incluso la muerte de cruz, para la redención de los pecadores. Ahora estaba a punto de concluir esta gran empresa; y, estando plenamente decidido a llevarla a cabo, habla de ella como ya realizada. Y ahora, Padre, glorifícame tú contigo mismo, con la gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera.Habiendo terminado su gran obra expiatoria, adquirió el derecho a la recompensa prometida, y confiadamente espera ser exaltado al trono mediador; y volver de nuevo al cielo, para hacer allí un despliegue de su propia gloria eterna e increada, que, durante su humillación, sufrió para ser oscurecida por el velo de la carne. Nota; Aquellos que por gracia, por medio de la fe, están interesados ​​experimentalmente en esta redención gloriosa, teniendo la misma mente que estaba en Cristo Jesús, desean vivir solo para glorificar a Dios en la tierra.

2º, Habiendo ofrecido su oración por sí mismo, procede a extenderse a favor de sus apóstoles. He manifestado tu nombre a los hombres que me diste del mundo; les he revelado particularmente tus gloriosas perfecciones y los designios de la gracia mostrados en mi evangelio; Tuyos fueron, no sólo por creación, sino por fe en ti bajo una dispensación inferior; y me las diste, haciéndoles creer en mí, de una manera compatible con tu gobierno moral del mundo; (ver las Anotaciones) y han guardado tu palabra, abrazando fielmente las doctrinas que les he entregado, profesando públicamente y propagando con celo el evangelio del reino. Ahora,últimamente sus mentes han sido más claramente iluminadas, y han sabido que todas las cosas, todo lo que me has dado, es de ti; que lo que les he enseñado tiene el sello del cielo, y que he actuado en todas las cosas en perfecta conformidad, como Mediador, con la comisión que he recibido.

Porque les he dado las palabras que me diste; todas las doctrinas de la gracia del evangelio relativas a la paz eterna del hombre; cómo el perdón, la paz, la justicia y la salvación se pueden obtener a través de mí; y los han recibido en la luz y el amor de ellos, y han conocido ciertamente que salí de ti; y han creído que tú me enviaste, como el Mesías prometido y verdadero, investido con autoridad divina para buscar y salvar almas perdidas, y para lograr la plena salvación de todos sus santos fieles. Oro por ellos, para que sean preservados y guardados, y para que la obra iniciada se perfeccione en ellos; No rezo [ahora] por el mundo en general,sino por los que me [ya] me diste [de él] porque son tuyos, teniéndote por Padre, por su propia elección y entrega voluntaria, por tu divina gracia y Espíritu. Y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo es mío; nuestros intereses son inseparablemente los mismos, ya que somos uno en naturaleza, esencia y operación; y los santos fieles están igualmente en deuda con ambos por todas las bendiciones del pacto de gracia; y soy glorificado en ellos, por los milagros hechos por ellos en mi nombre, y por los convertidos que hacen a la verdadera fe en mí.

De donde aprendemos, (1.) Aquellos que aquí son llamados el mundo, son aquellos cuyas alegrías, deseos, búsquedas y metas se centran en las cosas mundanas. Viven a la moda del mundo y, si continúan impenitentes, serán condenados por el mundo. (2.) Guardar la palabra de Cristo, aferrarse a su doctrina y adornarla con una buena conversación, es la evidencia sustancial de nuestra pertenencia a él. (3.) El estudio y el deleite de todos los creyentes genuinos es exaltar el nombre de Jesús y atribuirle enteramente la gloria de esa salvación rica y gratuita, de la que los ha hecho partícipes.

Tercero. Nuestro Señor prosigue en su oración por sus queridos discípulos, a quienes iba a dejar; y por tanto, como hombre y mediador, los encomienda al cuidado y cuidado de su Padre. Y ahora ya no estoy en el mundo, listo para partir y volver a mi trono radiante en gloria; pero estos están en el mundo, dejados en conflicto por un tiempo con tentaciones, aflicciones y persecuciones; y me voy de ellos, para que se vean privados del consuelo de mi presencia corporal, cuando venga a ti. Santo Padre, esencialmente santo en ti, y Autor y Fuente de toda santidad para tus criaturas; guarda, en tu propio nombre, a los que me has dado;por tu omnipotencia y para tu propia gloria, protégelos de hundirse en sus pruebas; fortalécelos contra sus enemigos espirituales, Satanás, el mundo y el pecado; guárdalos por tu gracia, hasta que los lleves a tu gloria; para que sean uno como nosotros, unidos en el afecto y en el trabajo, y teniendo los mismos intereses y designios.

Mientras estaba con ellos en el mundo, los guardaba en tu nombre, según la comisión con que fui investido y por las influencias de tu gracia: los que me diste por apóstoles, los he guardado en la fe. y esperanza del evangelio; y ninguno de ellos se perdió, y pereció, sino el hijo de perdición, el traidor Judas, para que se cumpliera la Escritura ( Salmo 41:9 ; Salmo 109:8 ) Y ahora vengo a ti, habiendo terminado mi trabajar, y volver a mi reposo glorioso: y estas cosas hablo en el mundo, y ofrezco estas peticiones en su nombre,para que tengan mi alegría cumplida en sí mismos, felices en la experiencia presente de mi amor; en las influencias vivificadoras, guiadoras y consoladoras de mi Espíritu; y en la esperanza inspirada por las grandes y preciosas promesas que hay en mí; para que aumenten sus alegrías en la tierra y crezcan hasta alcanzar la gloria consumada en el cielo.

Les he dado tu palabra, les he confiado tu evangelio y les proporcionaré dones para que lo publiquen por todo el mundo; y, debido a que han abrazado la verdad y la han confesado valientemente, el mundo los ha odiado, incapaz de soportar las reprensiones de su predicación y práctica; porque no son del mundo, en sus principios, temperamento y conducta, opuestos a las mentes carnales y la conversación de los hombres naturales y sensuales, que se preocupan por las cosas terrenales; como yo no soy del mundo; y mi ejemplo y mi doctrina han observado fielmente. No ruego que los quites del mundo,líbralos de inmediato de todo el poder de sus enemigos, y pon un período inmediato a todas sus pruebas y problemas; sino que los guardes del mal, apoyándolos en todos sus sufrimientos, preservándolos de caer en el pecado y de herir al maligno, Satanás, bajo sus pies; provocando así que triunfaran sobre toda oposición.

Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo; por lo tanto, se sentirán duramente atacados, como yo lo he sido; y, como me has apoyado, que experimenten la misma protección y compartan tu cuidado y amor. Nota; (1.) La perspectiva de ir a estar con Dios en la gloria no puede dejar de hacer que sea agradable salir de un mundo de miseria: la hora de la destitución será para los fieles el comienzo de su felicidad sin fin. (2.) El mundo es el gran enemigo del cristiano; y la victoria que la vence, es nuestra fe;y este es el don de Dios al alma que cede a sus dibujos. (3.) El pueblo creyente de Cristo tiene trabajo que hacer por él en el mundo; y por muy deseable que sea estar con él, no deben apresurarse a ir antes de su tiempo; pero tomen con paciencia su cruz, peleen la buena batalla de la fe y tengan esperanza hasta el fin. (4.) La profesión, los privilegios, los dones o los logros aparentes de ningún hombre, donde el corazón no está bien con Dios, lo sustituirán en ningún lugar; cuando llegue la hora de la prueba, será probado, como Judas, hijo de perdición.(5.) El Señor hará que sus fieles discípulos caminen con gozo, no con tristeza, ante él; y para este fin les ha dejado las preciosas y grandísimas promesas, y vive eternamente para interceder por ellos. (6) Los siervos fieles de Jesús, que guardan su palabra y se niegan a conformarse a los caminos y costumbres de este mundo inicuo, pueden esperar ser odiados por aquellos contra quienes sus palabras y obras no pueden sino testificar que sus obras son malvados.

En cuarto lugar, Nuestro Señor, habiendo orado por la preservación de sus discípulos, ora en el siguiente lugar por su santificación.

Santifícalos en tu verdad; conságralos para su sagrado oficio, y déjalos estar bajo las poderosas influencias de tu palabra y Espíritu, para que en sus propias almas puedan experimentar una pureza cada vez mayor y sean capacitados para la propagación de la verdad del evangelio por el mundo: tu palabra es la verdad, infaliblemente cierta en sí misma, y ​​el gran medio de purificar el corazón. Como tú me enviaste al mundo, así también yo los envié al mundo, con el mismo evangelio y con la misma misión, para hacer progresar tu gloria y promover la salvación de las almas inmortales. Y por ellos me santificoahora estoy listo para ofrecerme a mí mismo en sacrificio, y entrar en mi oficio de mediador en gloria, como su gran Sumo Sacerdote, para ser el eterno abogado de todos mis santos fieles: que ellos también, en virtud de mi intercesión por ellos, y por la misión del Espíritu Santo en sus corazones, podrían ser santificados mediante la verdad, capacitados para la práctica de toda la piedad verdadera, y fortalecidos y exitosos en la propagación de las buenas nuevas hasta los confines de la tierra.

Nota;(1.) Todo el pueblo de Cristo debe ser partícipe de la verdadera santidad: no salva a nadie a quien no santifica. (2.) Lo que fue su oración por sus apóstoles debe ser nuestra diariamente para nosotros, para que Dios lleve a cabo la obra bendita de su gracia en nuestros corazones, y perfeccione lo que ha comenzado. (3.) La palabra de Dios es el gran medio de nuestra santificación; y por ella, a través de las influencias vivificadoras del Espíritu Santo, somos capacitados para crecer en Él en todas las cosas, quien es nuestra Cabeza, Cristo. (4.) Los verdaderos ministros de Jesús son su preocupación particular; y aquellos que son verdaderamente suyos, lo prueban por la influencia práctica que su palabra tiene en sus propios corazones, y el celo con el que predican la verdad a otros. (5.) Los que entran en el ministerio bajo una misión y un llamado divinos, pueden esperar con confianza la ayuda y la bendición divinas.

En quinto lugar, la oración de Cristo no se limita meramente a las peticiones de sus apóstoles, sino que, en segundo lugar, incluye a todos sus fieles hasta los últimos tiempos.

No ruego solo por estos, mis primeros ministros o apóstoles, sino también por aquellos que creerán en mí por su palabra, en todas las generaciones venideras; para que todos sean uno en fe y amor, por la predicación del evangelio reunidos y unidos en un solo cuerpo bajo la misma Cabeza viviente; como tú, oh Padre, en mí y yo en ti; para que también ellos sean uno en nosotros, animados por el mismo Espíritu; uno en juicio, disposición, designios, deseos y admitido en la comunión más cercana con el Padre y su Hijo Jesucristo; para que el mundo crea que tú me enviaste, contemplando los poderosos efectos de mi gracia sobre ellos; y la gloria que me diste, yo les he dado;es decir, el evangelio, con todas sus inestimables bendiciones; y, para muchos de ellos, el poder de obrar milagros por mi Espíritu; para que sean uno, como nosotros somos uno, en la más estricta unión con nosotros y entre sí por el mismo Espíritu; Yo en ellos, como jefe de influencias vitales para ellos; y tú en mí, por tu Espíritu , que me ha sido dado sin medida; para que se perfeccionen en uno, se unan en el amor más cordial, sin ningún afecto discordante, ni la más mínima mezcla de dolor y queja; y que el mundo sepa que estos me has enviado, convencido por el poder presente de tu gracia, desplegada en su concordia, unidad y amor mutuo.

Y entonces parecerá que los has amado, como me has amado a mí, por la misión de tu Espíritu Santo, y por todos los frutos de gracia, milagros y gloriosos que de él se derivan. Nota; (1.) El ministerio de la palabra es el gran instrumento del que Cristo se complace en utilizar para engendrar fe en las almas de los hombres. (2.) Todos los verdaderos cristianos son uno en Cristo Jesús: él es su Cabeza viviente: están unidos a él por la fe y el amor, y unidos en un mismo Espíritu entre sí. (3.) Los que desprecian, insultan y ridiculizan a los seguidores de Jesús, pronto se convencerán, para su confusión, de cuán elevados son estos los objetos de su amor.

En sexto lugar, Nuestro Señor concluye su oración con una santa pero humilde demanda, como Hijo eterno del Padre eterno, por la salvación eterna de sus once apóstoles.

Padre, quiero que también ellos, que me has dado, estén conmigo donde yo estoy. Es mi exigencia, y lo reclamo como mi derecho, que sean llevados a mi reino eterno, y puedan contemplar la gloria que me has dado, transformada en la misma imagen, adorando y regocijándose; porque me amaste desde antes de la fundación del mundo y , por tanto, concederás todas mis peticiones. Oh Padre justo, cuya voluntad es la más justa, y cuyas promesas son todas fieles y verdaderas; el mundo no te ha conocido, tus perfecciones, consejos o designios; pero te he conocido de la manera más íntima y perfecta; y estos mis actuales discípulos y apóstoleshas conocido que me enviaste, el Mesías prometido.

Y les he declarado tu nombre, tu naturaleza, atributos y designios de gracia; y lo declararé, mediante nuevos descubrimientos para ellos de tu mente y voluntad, después de mi resurrección, y por la misión del Espíritu; para que el amor con que me has amado esté en ellos; y ellos, sabiéndolo, pueden, por la experiencia del mismo amor, ser bendecidos y felices indeciblemente; y yo en ellos, habitando en sus corazones y preparándolos así para el fruto de la eterna felicidad conmigo en la gloria. Nota; El mundo yace en la ignorancia y la maldad: dichosos los que son iluminados por Jesús, y por su gracia han salido del mundo.