Juan 6:58

Este es el pan que descendió, etc.— "Si prestan atención a estas importantes sugerencias que les he dado, en general pueden saber lo que quise decir, al decir, como he hecho, este es el pan que descendió del cielo ; una especie de pan, infinitamente superior al maná, tanto en su naturaleza como en su eficacia; porque ha de ser comido por vosotros, no como vuestros padres comieron el maná, y murieron; no debe comerse de la misma manera que vuestros padres comieron el maná, ni con el mismo efecto, pero el que come de este pan vivirá para siempre; este pan alimentará el alma fiel para vida eterna ". Ver Juan 6:50. Un breve análisis de este pasaje, respetando el pan de vida, quizás lo aclare todo. Hemos observado hasta ahora, que era costumbre con nuestro Señor acomodar sus discursos a las ocasiones que los originaron, y extraer instrucciones y reflexiones de los objetos que se presentaban.

Ver Mateo 5:2 . Mateo 5:2 . El tenor del discurso actual, considerado desde esta perspectiva, parecerá más hermoso. Se nos dice, en Juan 6:26 que los judíos siguieron a nuestro Señor por el milagro de los panes y esperando recibir más apoyo. Él los reprende por eso, Juan 6:27 y los exhorta a desear y buscar ese pan, que permanece para vida eterna; ese conocimiento y gracia divinos, que era el alimento apropiado del alma, y ​​que, al ser recibidos por la fe perseverante en él, los llevaría a la gloria eterna. Luego le preguntan, ¿cómo deberían hacer esto? y en respuesta les dice claramente, Juan 6:29 al creersobre él: sobre esto declaran, que no creerán, a menos que él les dé alguna señal, algún eminente milagro, Juan 6:30 y mencionan a Moisés como habiéndoles traído maná del cielo, e insinúan que no esperarían menos un milagro de él, Juan 6:31 .

Sobre esto se compara con la mamá; muestra cuánto lo superó, y continúa la comparación entre él y el pan, Juan 6:33 . Esta comparación, en la que afirma que él era el pan que descendió del cielo, ofende a los judíos, Juan 6:41 . Cristo, por tanto, retoma el tema y afirma confiadamente: Yo soy ese pan de vida, Juan 6:48 es decir, "ese alimento espiritual, que puede llevar a los hombres a la vida eterna". Y este pan, dice él, es mi carne, que daré por la vida del mundo;es decir, "moriré, como sacrificio expiatorio, para traer a los hombres a la vida eterna". Como si no le hubieran comprendido todo este tiempo, aunque al principio les había hablado en términos claros y les había expresado todo su significado creyendo en él con fe viva, Juan 6:29 , Juan 6:29 ; Juan 6:35 y se Juan 6:35 de este método figurativo en respuesta a sus propuestas: pervierten su significado y preguntan, ¿cómo puede este hombre darnos carne? Juan 6:52 .

A lo que responde, Juan 6:53 . De cierto, de cierto os digo, que no comáis, etc. Todavía significaba lo que había querido decir todo este tiempo, en oposición al maná: que su doctrina, por la predicación de la cual fue enviado desde el cielo, y la gracia que se compraría para ellos con su muerte, era el alimento más excelente para ellos. sus almas; que puedan mantener su vida espiritual y eterna, y ser para ellos fuente y fuente de felicidad perpetua, Juan 6:54. De este análisis aprendemos que la cantidad del discurso anterior es que Cristo, el Cristo mortal, despreciado y crucificado, que tomó nuestra carne, descendió del cielo, vivió y murió entre nosotros para revelar la voluntad de su Padre, y obra viva la fe en nosotros, es el alimento de nuestras almas; el creer y obedecer de quién sostendrá nuestra vida espiritual, como el alimento sostiene la vida animal: y por lo tanto podemos inferir cuál es esa fe , que Cristo representa como tan altamente necesaria, y que no puede ser menos que tal creencia de los grandes doctrinas del cristianismo, ya que a través de la gracia divina influirá en nuestro corazón, vida y práctica.