Judas 1:23

Y otros salvan con miedo. Aquellos que estaban más profundamente inmersos en los errores de los falsos maestros, y más corrompidos con sus vicios, serían salvados o reformados por el miedo; especialmente si también eran tercos e intratables. Los cristianos debían presentarles los terrores del Señor: denunciar contra ellos los juicios de Dios, que estaban sobre sus cabezas, listos para caer sobre ellos si no se arrepentían, y eso rápidamente. Debían hacer esta diferencia entre ellos y los mansos y tratables. Sacarlos o arrebatarlos del fuego es una expresión proverbial que se utiliza, Amós 4:11 . Zacarías 3:2 y aludió a 1 Corintios 3:15. Así como uno saca apresuradamente un tizón del fuego, o arrebata el tesoro más valioso o el amigo más querido de una casa en llamas; de la misma manera debe tratarse a los pecadores notorios para evitar que perezcan.

No es que los hombres deban castigar a los incorregibles con penas legales, a menos que perturben la paz de la sociedad civil; pero deben ser amenazados por el divino disgusto. Este método de salvar a los hombres denota, en primer lugar, que debían ser rápidos en intentar reformarlos, por temor a perder la oportunidad. En segundo lugar, debían utilizar algunos métodos más rudos y desagradables, en lugar de dejarlos morir. El miedo puede ser útil para disuadir a los hombres del vicio y hacerlos buscar el perdón y prestar atención a la santidad y la piedad. Pero, cuando el amor de Dios se derrame en los corazones de los hombres por el Espíritu Santo que les fue dado, actuarán según el principio más noble del amor a Dios y la bondad. Algunos se han esforzado en mostrar que por la palabraprenda, en la siguiente cláusula, debemos entender el cuerpo humano; que a menudo se llama prenda, o se compara con prenda: otros han dado diferentes interpretaciones de este pasaje; pero el que lea Levítico, Levítico 13-15; Isaías 30:22 ; Isaías 64:6 y considera que eran judíos cristianos a quienes S.

Judas escribió principalmente, lo discernirá fácilmente, que esta es una excelente alusión a las vestiduras que se contaminaron al tocar el cuerpo de una persona inmunda. El significado es que los judíos de antaño debían evitar cuidadosamente toda contaminación legal o impureza ceremonial que los volviera odiosos y evitados por sus vecinos; así que los cristianos tenían mucho cuidado de evitar toda impureza moral ( 1 Tesalonicenses 5:22 . Apocalipsis 3:4 ). Mientras se esforzaban bajo la gracia de salvar a algunos con métodos suaves y a otros con miedo, debían tener cuidado, no fuera que ellos mismos fueran contaminados por su mal ejemplo o infectados al acercarse a ellos. Hebreos 12:15 . Santiago 1:27. Un médico que intente curar la plaga, debe tener cuidado, no sea que él mismo sea infectado por las personas a quienes se esfuerza por curar.