Jueces 10:16

Su alma se entristeció por la miseria de Israel. Ésta es una expresión figurada, que expone, de una manera muy enfática, el efecto de la compasión divina. Si los israelitas, endurecidos por la idolatría, no se habían arrepentido, Dios resolvió no librarlos; pero tan pronto como se arrepintieron y se reformaron, cambió su conducta hacia ellos. Su sabiduría deja un campo libre a su bondad.

Aunque Dios es, por supuesto, superior a sí mismo a los afectos del dolor y la aflicción, el escritor sagrado lo expresa como si su alma estuviera afligida por sus desgracias, como si la compasión lo desarmara en su favor. Ver Jeremias 15:1 .

REFLEXIONES.— Pasó mucho tiempo antes de que doblaran la rodilla de la penitencia; pero mejor tarde que nunca. Tenemos,

1. Su humilde confesión. Habían cometido dos grandes crímenes: habían abandonado a Dios, la fuente de agua viva, y se habían labrado ídolos, cisternas rotas que no retienen agua; sus sufrimientos fueron, por tanto, justos y reconocieron sus méritos. Nota; El primer paso del regreso de un pecador a Dios es el descubrimiento de su propia gran culpa y la sensación de su merecida ruina.

2. Dios les envía una respuesta aguda y reprensora a sus clamores. No aparta su oído de sus oraciones, ni los hunde en la más absoluta desesperación; sino que habla para despertar sus conciencias y confundirlos bajo el sentido de su bajeza e ingratitud. Muchas veces habían sido liberados, y esos mismos opresores sometidos a ellos; sin embargo, habían pecado vilmente contra sus propias misericordias: él, por lo tanto, los envía en busca de ayuda a los dioses a quienes servían, para reprender su locura y convencerlos de la debilidad de estas vanidades mentirosas.

Se niega a liberarlos más, es decir, condicionalmente, mientras sus ídolos se mantuvieran entre ellos. Nota; (1.) Si Dios desaprueba al pecador que regresa, no se desespere; es sólo su desierto, en verdad, si es totalmente rechazado: sin embargo, con el Señor hay misericordia y perdón. (2.) Cuando seamos llevados a un sentido real de nuestros pecados, veremos la vanidad y la insuficiencia de esas cosas para hacernos felices en las que antes confiábamos.

3. Al parecer, el pueblo de Israel, reunido solemnemente, cuando este mensaje de un ángel o profeta les fue traído, reconocen sus justos méritos y se entregan a Dios; sin embargo, suplicamos humildemente que una vez más los perdonara; y, convencidos de su vanidad, inmediatamente abandonaron sus abominaciones. Nota; (1.) Cuando venimos a Dios, no debemos pretender ninguna excusa por nuestro pecado, sino declararnos culpables y arrojarnos a la misericordia de nuestro Juez. (2.) Si queremos probar que nuestro arrepentimiento es real, debemos renunciar instantáneamente a los pecados que confesamos. (3.) Cuando el pecado es nuestra amargura y carga, aunque estemos temblando bajo la negra revisión, todavía hay esperanza.

4. Dios los mira con tierna compasión y, para hablar como un hombre, contempla su miseria con entrañas que los anhelan. Nota; Ningún hijo pródigo regresa a Dios, pero su corazón paternal se conmueve con el sentimiento de su miseria y está listo para abrazar al más miserable de los pecadores.