Y también toda esa generación estaba reunida con sus padres: el escritor sagrado quiere evidentemente hablar no solo de los israelitas que habían visto las obras de Diosen Egipto y en el desierto, pero también los que habían visto cruzar el Jordán con los pies secos, los muros de Jericó derribados con el sonido de la trompeta, el sol se detuvo por orden de Josué, etc. prodigios, cuya impresión los había unido poderosamente al servicio del Señor, y con ellos ligado a él a sus contemporáneos. La generación que siguió inmediatamente a la de Josué fue de un carácter completamente diferente a la anterior. Ocupados únicamente en el cuidado de establecerse, de construir casas, plantar viñedos y mejorar sus propiedades, estos nuevos israelitas eran pequeños, si es que lo hacían, dedicados al cuidado de conocer al Señor o estudiar su religión.

No habiendo sido testigos presenciales de las maravillas que el gran Dios había obrado para liberar a la nación, o para facilitar su conquista de la tierra de Canaán, les prestaron una atención superficial. Los vemos sin escrúpulos formar las conexiones más cercanas con los cananeos, a quienes tenían órdenes de destruir. En medio de la paz, la prosperidad intoxicaba sus corazones. Comúnmente es así: los griegos y los romanos, cada uno a su vez, experimentaron fatalmente algo parecido. Dichoso el pueblo que nunca se reduce a la vergonzosa necesidad de aplicarse las palabras del célebre poeta latino: ¡ los males que sufrimos son fruto de una larga paz! Juven. Se sentó. 6: ver. 2: 293.

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