Jueces 2:21

Tampoco de ahora en adelante expulsaré. Tenemos en estos versículos la gran razón por la que el Señor no extirpó por completo al pueblo de Canaán. Se les permitió quedarse, en castigo por la infidelidad y desobediencia de su pueblo, y para probar y ejercer su fe en el futuro.

REFLEXIONES.— Tenemos aquí, 50: Una recapitulación de lo que se mencionó antes acerca de la muerte y el entierro de Josué, y la piedad que se conservó en Israel durante su vida y la vida de los ancianos que le sobrevivieron, que habían visto a Dios todopoderoso. obras. Nota; La vida y el poder de la religión rara vez han florecido en un solo lugar durante más de una generación a la vez.

2. La generación anterior a la muerte de los ancianos, se alejó grandemente de su caminar y conversación piadosos. Se olvidaron de las buenas instrucciones que se les dieron y, rindiéndose a la complacencia de sus apetitos en esa tierra de abundancia, descuidaron la adoración de Dios y, ¡extraño de decir! con vil ingratitud, impía perfidia y ciega estupidez, se prostituyó tras ídolos mudos y adoró a Baalam y Astarot, las deidades masculinas y femeninas de sus desdichados vecinos, el sol y la luna, y las huestes del cielo. Nota; (1.) El olvido de Dios es la puerta por la que entra toda abominación. (2.) Nadie sabe cuán brutal en el pecado puede llegar a ser, si una vez se entrega a los deseos de su propio corazón.

3. La ira de Dios fue provocada justamente por tales abominaciones cometidas por un pueblo tan favorecido. Por tanto, con justo juicio los entregó en manos de sus enemigos; en todas partes fueron vencidos por aquellos a quienes antes habían esclavizado, y obligados a huir de aquellos de quienes un israelita había perseguido a mil. Así mimados, oprimidos e insultados por las naciones más viles de los alrededores, se sintieron angustiados sin medida, sin poder para ayudar ni fuerzas para hacer sus necesidades. Nota; (1.) Los que se venden a sí mismos para hacer la maldad, encontrarán su plaga en su pecado. (2.) Los que abandonan a Dios son los únicos culpables de las miserias que sobrevienen.

4. En su estado de desamparo, Dios se compadeció de ellos. Su gemido, aunque no tanto el grito de dolor por el pecado como de angustia por el sufrimiento, se presentó ante él, y se arrepintió del mal. Pronto cambió sus dispensaciones hacia ellos; y, aunque justamente podría haberlos dejado perecer en sus iniquidades, sin embargo, como amados por causa del padre y para los propósitos de su propia gloria, los levantó jueces, hombres extraordinariamente capacitados para librarlos de sus opresores y sanarlos. ellos de sus descarrilamientos.

Con ellos Dios concedió su presencia, bendiciendo sus labores y dando éxito a sus empresas. Nota; (1.) En la gran angustia y degeneración de la Iglesia, Dios suele levantar algunos maestros eminentemente calificados y tan celosos por su servicio y la salvación de las almas de los hombres. (2.) A quien Dios llama a su obra, lo distinguirá con su bendición.

5. Muchos, al parecer la mayoría de ellos, tanto bajo misericordia como bajo juicio, continuaron tan impenitentes como siempre: incluso durante la administración de los jueces fueron refractarios, no escucharon sus reproches ni se dejaron guiar por sus consejos; y si, por un momento, parecían ceder, rápidamente volvían a sus viejas costumbres malvadas. Su reforma se desvaneció como la nube temprana y como el rocío de la mañana. En el momento más lejano, a la muerte del juez, la nación con una revuelta general volvió a sus abominaciones anteriores, y fue de mal en peor, más profundamente hundida en la idolatría, que es el adulterio espiritual, y más brutal y bárbara en la adoración de sus dioses extraños. Nota;(1.) Los que no se convierten por la palabra de Dios, se endurecen bajo ella. (2.) Ellos, que apostatan de la profesión de religión que han hecho, generalmente se vuelven más abandonados que cualquier otro.