Lamentaciones 1 - Introducción
_LA MISERABLE SITUACIÓN DE JERUSALÉN A CAUSA DE SU PECADO: ELLA SE QUEJA DE SU DOLOR Y CONFIESA QUE EL JUICIO DE DIOS ES JUSTO._ _Antes de Cristo 588._... [ Seguir leyendo ]
_LA MISERABLE SITUACIÓN DE JERUSALÉN A CAUSA DE SU PECADO: ELLA SE QUEJA DE SU DOLOR Y CONFIESA QUE EL JUICIO DE DIOS ES JUSTO._ _Antes de Cristo 588._... [ Seguir leyendo ]
¿CÓMO SE SIENTA LA CIUDAD, ETC.? Houbigant traduce la primera parte de este versículo así: ¡ _Cómo se sienta la ciudad solitaria! ¡Cómo se quedó viuda, que estaba llena de gente! _Las ciudades se describen comúnmente como las madres de sus habitantes, y los reyes y príncipes como sus maridos e hijos... [ Seguir leyendo ]
ENTRE TODOS SUS AMANTES, ETC.— "Todos sus aliados, cuya amistad ella cortejó por sumisiones pecaminosas, la han abandonado en la _noche_ de sus aflicciones, e incluso se unieron a sus enemigos para insultarla".... [ Seguir leyendo ]
A CAUSA DE LA AFLICCIÓN Y LA SERVIDUMBRE _, se sienta en la aflicción y en gran servicio entre las naciones, y no halla descanso. _Houbigant.... [ Seguir leyendo ]
LOS CAMINOS DE SION SE LAMENTAN— Este versículo parece evidente e INDISCUTIBLE que fija el tema de este poema en la destrucción de Jerusalén y el templo; el profeta lamentaba en él la desolación total de la ciudad santa y el cese de todos los servicios religiosos y ceremonias allí.... [ Seguir leyendo ]
SUS ADVERSARIOS SON _el jefe._ Literalmente, _están en_ o _para el jefe. _Ellos gobiernan o son superiores a ella. Ver Isaías 9:15 . Deuteronomio 28:13 .... [ Seguir leyendo ]
COMO CIERVOS, _como carneros, y van sin fuerzas delante del que los empuja._... [ Seguir leyendo ]
JERUSALÉN SE ACORDÓ, ETC. _Jerusalén se acuerda en los días de su aflicción y de su destierro, todas las cosas agradables que tuvo en los días de antaño. Su pueblo cae en manos del enemigo y nadie la ayuda; sus enemigos miran esto, y se regocijan en su herida_ o _angustia. _Houbigant; quien observa... [ Seguir leyendo ]
PORQUE HAN VISTO SU DESNUDEZ, es decir, _su deshonra. _Porque, según la idea de aquellos tiempos, nada se podía infligir más ignominioso o vergonzoso que despojarlos de sus vestiduras. Hay otros que le dan un giro diferente al pasaje.... [ Seguir leyendo ]
NO RECUERDA SU ÚLTIMO FIN _, no se acuerda de su último fin. _Houbigant. El apóstrofe al final del verso, en el que se representa a la ciudad dirigiéndose a Dios, es muy nervioso y animado.... [ Seguir leyendo ]
SOBRE TODAS SUS COSAS AGRADABLES— La última parte del versículo explica lo que significa esta frase; es decir, las ofrendas y presentes que se hacen al santuario.... [ Seguir leyendo ]
¿NO _os _IMPORTA NADA? _Venid a mí todos los que pasáis. _Houbigant. Michaelis lo rendiría _: No a vosotros los que pasáis,_ [es decir, llamo yo]. El versículo anterior terminó así: _Mira, oh Señor, y considera, porque me he vuelto vil; _y luego sigue inmediatamente: "No a vosotros que pasáis, yo cl... [ Seguir leyendo ]
EL SEÑOR HA HOLLADO A LA VIRGEN HIJA DE JUDÁ, COMO EN UN LAGAR, _como en un lagar. _Es fácil entender esta metáfora de causar tal derrame de sangre en Jerusalén, que se asemeja al pisada del jugo de las uvas maduras en tiempo de vendimia. Ver Isaías 63:2 . Apocalipsis 14:20 ; Apocalipsis 19:15 .... [ Seguir leyendo ]
SION EXTIENDE SUS MANOS , extiende sus manos como suplicante, suplicando alivio y consuelo: así dice Virgilio de Turno: _Ille, humilis Supplexque, oculos dextramque precantem Protendens. _AEN. xii. l. 930. Ahora, bajo en la tierra, el jefe sublime está tendido, con los ojos mirando hacia arriba y... [ Seguir leyendo ]
LLAMÉ A MIS AMANTES , es decir, "mis aliados, los egipcios y otros, que me habían prometido ayuda, pero en el día de la necesidad me rechazaron". Ver Lamentaciones 1:2 . _MIENTRAS BUSCABAN SU COMIDA PARA ALIVIAR SUS ALMAS_ , la LXX y el siríaco añaden "y no encontraron ninguna". Pero tales palabras... [ Seguir leyendo ]
AFUERA LA ESPADA, & C.— AFUERA _, la espada da a luz; dentro, la mortalidad. _Virgil tiene una expresión notablemente similar a esta: _Crudelis ubique Luctus, ubique pavor, et plurima mortis imago. _AEN. ii. l. 368. Muerte en mil formas destructivas frunció el ceño, Y la aflicción, la desesperació... [ Seguir leyendo ]
NO HAY QUIEN ME CONSUELE: EL dolor es tímido y suspicaz, fértil al inventarse tormentos por sí mismo, apenas soportando el menor descuido, pero completamente impaciente ante la menor burla o desprecio. El profeta ha expresado bellamente esta circunstancia en el pasaje que tenemos ante nosotros. Ver... [ Seguir leyendo ]