Levítico 26:38

La tierra de tus enemigos te devorará: esto se cumplió literalmente en el cautiverio de las diez tribus, así como en los sufrimientos y opresiones, que el resto de la familia de Israel ha sufrido por los suyos y las iniquidades de sus padres. ; Levítico 26:39 .

REFLEXIONES.— Mientras Dios animaba a la obediencia mediante recompensas, amenazaba a los desobedientes con los juicios más terribles. Si la misericordia no los atrae, al menos deje que el terror los impulse.

1. Los pecados que Dios amenaza son, la desobediencia deliberada persistió, con impenitencia bajo sus castigos. Se supone que esto comienza con descuido y desprecio de los mandamientos de Dios, cuya consecuencia pronto sería despreciarlos. El pecado es un camino cuesta abajo; la transición del mal al peor es muy natural. Cuando comenzaran a despreciar la religión, la destrucción se apresuraría rápidamente; entonces lo aborrecerían y, rompiendo toda restricción, darían cabida a los deseos insaciables de sus corazones corruptos. Ese es el proceso habitual del mal. Dios visitará por estas cosas; y si su vara de corrección es despreciada, su espada de juicio será desenvainada.

Antes de golpear, advierte: si escuchan las llamadas de su palabra y los ruegos de su conciencia; si se apartan del mal de su camino y reforman su derrota del mal, habrá esperanza; pero cuando sus llamados sean rechazados con obstinación, y sus juicios los exasperen y endurezcan en lugar de humillarlos, entonces ¡ay de ellos! Nota; Aquellos que resisten los llamados de Dios y las convicciones de la conciencia, y, bajo las correcciones de la enfermedad y la aflicción, continúan sin humillarse, impacientes, murmurando y sin reforma, no tienen nada que esperar, sino ira hasta el extremo.

2. Los castigos que se infligirán a los rebeldes. El primer y más doloroso juicio, y la causa de todos los demás, es que el rostro de Dios se pone contra ellos. Quienes compiten con su Hacedor encontrarán la lucha más desigual. Amenaza con cruzar sus designios y defraudar sus esperanzas; el mal y la desgracia los acompañarán como sus sombras. Enfermedades, como vuelo de langostas, se apoderarán de sus cuerpos; temporadas estériles dejarán estériles sus tierras, y la espada de sus enemigos se empapará en su sangre. Si estos juicios no surten efecto, será mayor: Dios no impedirá que su brazo sea castigado, mientras nos negamos a inclinar nuestro corazón en penitencia. Las bestias de la tierra devorarán a sus hijos y, como verdugos de la ira de Dios, asolarán sus moradas. Si siguen siendo incorregibles, descienden trazos más pesados ​​y más gruesos. Mientras el pecador esté fuera del infierno, hay esperanza; pero toda llamada rechazada lo endurece allí. El hambre acechará su tierra estéril, y la pestilencia devorará y despoblará sus ciudades.

Dios arma así a toda la creación contra sus enemigos, y el cielo y la tierra conspiran para destruirlos. Si, después de todo, sus corazones desesperados rechazan la advertencia y continúan impenitentes, vendrá su ruina. Cuando Dios comience, terminará con el pecador, ni lo dejará hasta que sea devuelto a sí mismo o al fuego eterno. Sus ciudades serán sitiadas, y sus hijos e hijas comerán de hambre; sus enemigos derribarán sus murallas, y pondrán sus cadáveres sobre sus ídolos. Y mientras la tierra en desolación disfrute de sus sábados, el remanente pobre será esparcido entre las naciones, y ni siquiera habrá descanso. Una espada los perseguirá, y sus almas serán tan miserables como sus cuerpos. El continuo terror interior atormentará sus corazones cobardes y culpables; y en sus iniquidades se consumirán sin perspectiva de reparación. La desesperación en esta vida es la consumación de la culpa del pecador y, en el infierno, de su tormento. Una venganza tan ejemplar asombrará incluso a sus enemigos, y serán vistos y reconocidos como los objetos del justo aborrecimiento de Dios.

Nota; (1.) ¡Qué cosa tan terrible es el pecado! (2.) ¡Cuán segura es la ruina del pecador impenitente! (3.) Cuán agravada es la culpa de esa alma a la que las misericordias no pueden comprometer ni las correcciones disuadir. (4) Cuán justo se mostrará Dios para entregar a los desesperados, que se han entregado a sí mismos para obrar la maldad.