Levítico 5:6

Su ofrenda por la culpa— La palabra original אשׁם asham, transgresión, se extiende más allá de חטא cheit , pecado, incluso a los pecados contra el conocimiento: pero la diferencia precisa entre ellos no es fácil de resolver: nos referimos a Outram de Sacrificiis, como antes. El Dr. Beaumont observa que "estas ofrendas por la culpa eran por pecados de menor importancia, como omisión de algunos deberes, y no observando los lavados y purificaciones legales, etc."

mientras que las ofrendas por el pecado en el cap. 4 eran para mayores ofensas, al hacer cosas prohibidas por Dios; y, por tanto, estas ofrendas por delitos de este tipo se hacían menores, si el pecador era pobre, (ver Levítico 5:11 .) Que, en el primero, eran nunca disminuido; ver cap. 4 "

REFLEXIONES.— Se mencionan tres casos de transgresión; 1. Ocultación de la verdad, cuando sea juzgada por los jueces. En todos los casos de un juramento, debemos decir toda la verdad, así como nada más que la verdad: ocultarla, es tan criminal como agregarle. 2. Contraer inmundicia ceremonial, y no lavarse según la ley antes de entrar al tabernáculo. Cuando llegara a su conocimiento, debían confesar su pecado y traer su ofrenda.

Nota; Cuando el espíritu de Dios despierta la conciencia, comenzamos a vernos culpables, donde nunca sospechamos daño. 3. Jurar precipitadamente, ya sea para hacer lo que es ilegal o impracticable. Aunque un voto precipitado puede ser mejor quebrantado que cumplido, sin embargo, como una espada de dos filos, corta en ambos sentidos. Ningún miembro necesita un gobierno más estricto que la lengua.

En estos casos se debe traer una ofrenda, acompañada de una humilde y particular confesión del pecado. Los verdaderos penitentes nunca se ocupan de reconocimientos meramente generales, sino de una enumeración distinta y particular de sus pecados. Entonces el sacerdote hizo la expiación y el pecado fue perdonado. Aunque nuestro arrepentimiento no sea la causa de nuestra aceptación, sino solo la sangre de Cristo, son inseparables: la verdadera fe siempre produce verdadera penitencia.