Lucas 12:32-34

No temas, manada pequeña, etc.— "Ya que la voluntad de Dios es tu felicidad eterna, seguramente te otorgará lo necesario de la vida presente". Esta parte del cargo puede considerarse paralela a las instrucciones dadas a los doce, Mateo 10:9 . No proporcione oro, etc. Es decir, "no hagas ninguna provisión para tu viaje, sino confía totalmente en la providencia de Dios". Solo nuestro Señor añadió un precepto peculiarmente calculado para aquellos tiempos, en los que la profesión del evangelio exponía a los hombres a la pérdida de todos sus bienes; Lucas 12:33 . Vende lo que tienes&C. "Al otorgar esa riqueza en caridades, envíela delante de usted al cielo, donde estará protegida de todos los accidentes y será una fuente de gozo eterno para usted; y si su tesoro se acumula así en el cielo, su corazón estará allí. ; en consecuencia, sus disposiciones, acciones y esperanzas serán celestiales ". Este consejo fue diseñado principalmente para los apóstoles, quienes, escogidos de entre todos los discípulos para salir al mundo y convertir a la humanidad, no podían tener posesiones fijas, de acuerdo con los deberes de su función; tampoco tuvieron ocasión para ellos, siendo el encargo peculiar de la Providencia.

Además, que los primeros predicadores del evangelio fueran pobres, era absolutamente necesario, porque, si hubiera sido de otra manera, el mundo podría haber sospechado que el lazo que los unía en la gran empresa de convertir al mundo, era de carácter secular y secular. naturaleza egoísta. Ver Mateo 19:21. Y de hecho, en todas las épocas de la iglesia cristiana, los ministros más útiles del evangelio han sido pobres con respecto a este mundo. Sin embargo, aunque esta dirección fue dada a los apóstoles en particular, los discípulos en general parecen haberla seguido después del día de Pentecostés, cuando vendieron sus posesiones y pusieron el precio de ellas en acciones comunes, con las cuales mantenían a sus hermanos; porque difícilmente puede dudarse que su comportamiento en este asunto procedía de la consideración que prestaban a la presente amonestación de nuestro Señor, unida a sus disposiciones caritativas y su expectativa de mejores posesiones en el reino de gloria del Mesías.

Sin embargo, de lo que San Pedro le dijo a Ananías, Hechos 5:4 , aprendemos que este precepto no los obligaba en absoluto, siendo en el sentido literal calculado, como ya hemos observado, para los apóstoles. El Dr. Doddridge sobre la palabra ευδοχησεν, Lucas 12:32 comenta, que generalmente significa una aquiescencia placentera. Y, de acuerdo con esto, es agradable observar cómo se representa a Dios en las Escrituras, disfrutando de su propia presencia , por así decirlo, con un gusto peculiar, en vista de las glorias que ha preparado para sus santos fieles.