Lucas 16 - Introducción
_LA PARÁBOLA DEL MAYORDOMO INJUSTO. CRISTO REPRENDE LA HIPOCRESÍA DE LOS FARISEOS CODICIOSOS. EL RICO GLOTÓN Y LÁZARO EL MENDIGO._ _Anno Domini 31._... [ Seguir leyendo ]
_LA PARÁBOLA DEL MAYORDOMO INJUSTO. CRISTO REPRENDE LA HIPOCRESÍA DE LOS FARISEOS CODICIOSOS. EL RICO GLOTÓN Y LÁZARO EL MENDIGO._ _Anno Domini 31._... [ Seguir leyendo ]
Y DIJO TAMBIÉN A SUS DISCÍPULOS: La malicia de los fariseos y la obstinación con que se oponían a todo lo que era bueno, llevaron a nuestro Salvador a exponer sus corazones malvados y prácticas viles a la vista del público. Por tanto, no se contentó apenas con justificar a los pecadores que los reci... [ Seguir leyendo ]
NO PUEDO CAVAR; LOS comentaristas han demostrado que la palabra σκαπτειν, que traducimos _por cavar,_ significa en general cultivar la tierra, y especialmente prepararla para la semilla, que era una de las partes más laboriosas del trabajo del labrador; en el que se emplearon jornaleros; y, en conse... [ Seguir leyendo ]
ESTOY RESUELTO: Antiguamente, los mayordomos, además de ocuparse de los asuntos domésticos de su amo, daban arrendamientos de sus tierras y fijaban la renta que debía pagar cada inquilino; que no es un modo inusual en estos días. Por consiguiente, el mayordomo de la parábola hizo uso de esta rama de... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES LLAMÓ A LOS DEUDORES DE SU SEÑOR. Llamando a los arrendatarios, les dio a ENTENDER su propósito; y mientras que uno por su trato se comprometió a pagar anualmente _cien_ βατους, [del hebreo בתים, _betim_ ] _baños de aceite,_ cada baño equivale a siete galones, cuatro pintas y media, medida... [ Seguir leyendo ]
Y EL _señor:_ αυτου, _su señor,_ está implícito; porque es Jesús, y no el evangelista, quien dice esto, como queda claro tanto por la estructura de la parábola misma como por la aplicación que Jesús hace de ella en el siguiente versículo. Al mencionar el elogio que el rico otorgó a su mayordomo, nue... [ Seguir leyendo ]
Y OS DIGO, ETC.El consejo de nuestro Señor es digno de la más seria atención; el mejor uso que podemos hacer de nuestras riquezas es emplearlas para promover la salvación de otros. Porque, si usamos nuestras habilidades e interés en llevar a los pecadores a Dios, si gastamos nuestro dinero en este e... [ Seguir leyendo ]
EL QUE ES FIEL, ETC.— "Si haces el uso de tus riquezas que te he estado recomendando (lo que por supuesto implica _una fe viva,_ el gran principio de todas las buenas obras) serás recibido en esas moradas eternas, donde todos moran los amigos del bien; porque por tu fidelidad en el manejo de la pequ... [ Seguir leyendo ]
¿LAS VERDADERAS RIQUEZAS? - La palabra _riquezas_ es sustituida por nuestros traductores, en lugar de _mammon,_ que era la palabra que Cristo pretendía, y que, por esa razón, debería encontrar su lugar en la traducción de este versículo. El Dr. Heylin lo traduce: _Si no has sido fiel en el falso mam... [ Seguir leyendo ]
LO QUE ES DE OTRO HOMBRE, aquí, como en muchos de los discursos de nuestro Señor, la expresión es tan simple, y el sentido tan profundo, que no debemos maravillarnos de que se pase por alto. Nuestra traducción ha proporcionado la palabra _hombre_ sin razón; porque no es el hombre, sino Dios, a quien... [ Seguir leyendo ]
NINGÚN SIRVIENTE PUEDE SERVIR, & C. - "Cuídate de complacer incluso el más mínimo grado de codicia, porque es absolutamente incompatible con la piedad; de tal manera que un hombre puede igualmente comprometerse a _servir a dos amos_ al mismo tiempo__de disposiciones contrarias e intereses opuestos,... [ Seguir leyendo ]
AND THEY DERIDED HIM.— The original word is very emphatical; εξεμυκτηριζον : "They mocked him by a scornful motion of the mouth and nose,"—as well as by what they spake to him. The word might be rendered _they sneered._ There was a gravity and dignity in our Lord's discourse, which, insolent as they... [ Seguir leyendo ]
LA LEY Y LOS PROFETAS FUERON HASTA JUAN: - Nuestro Señor habiendo desarrollado en el versículo anterior las engañosas e hipócritas pretensiones de los fariseos, les observa, con respecto a su propia conducta, de la que tanto culpaban, que la ley y los profetas , la dispensación que hacía distinción... [ Seguir leyendo ]
HABÍA CIERTO HOMBRE RICO: El razonamiento del que hizo uso nuestro Señor en los versículos anteriores era claro e incontestable; pero los fariseos, aturdidos por la embriaguez de los placeres sensuales, eran sordos a cualquier argumento, por convincente que fuera, si se dirigía contra sus concupisce... [ Seguir leyendo ]
CIERTO MENDIGO, LLAMADO LÁZARO, - Un nombre sumamente enfático; porque parece derivarse de עזר לא _Laozer,_ que significa _una persona desamparada. _Algunos han imaginado, por el nombre de Lázaro y el detalle particular de las circunstancias, que esto era una historia: pero esto debe ser una suposic... [ Seguir leyendo ]
LLEVADO POR LOS ÁNGELES AL SENO DE ABRAHAM: - Los judíos asignaron este oficio a los ángeles, y sin duda con la máxima corrección; considerando cuán adecuado es para su naturaleza benevolente y para las circunstancias de un espíritu difunto. Los griegos asignaron guías a las almas de los muertos, pa... [ Seguir leyendo ]
EN EL INFIERNO, ETC.— _En el mundo invisible,_ como hemos observado con frecuencia, es el significado de la palabra griega αδης. Tanto el rico como Lázaro estaban en el _Hades,_ aunque en diferentes regiones del mismo.... [ Seguir leyendo ]
MOJAR LA PUNTA DE SU DEDO, ETC.— Los hebreos bebieron su vino mezclado con agua; y grandes cantidades de agua, en una ocasión u otra, se utilizaron en sus fiestas. Ver Juan 2:6 . Por tanto, en esta petición parece haber una alusión adecuada a esa costumbre. Se puede observar que el rico habla como... [ Seguir leyendo ]
HIJO, RECUERDA QUE TÚ, ETC.— ¿No es digno de observación, que Abraham no injuriará ni siquiera a un alma condenada? ¿Entonces los vivientes se injuriarán unos a otros? —Le dice al rico que _en su vida recibió sus cosas buenas,_ etc. Ahora, para entender esto completamente, debemos considerar que el... [ Seguir leyendo ]
Y ADEMÁS DE TODO ESTO, ETC."¡Ay, pobre criatura! El tiempo de la misericordia y la esperanza ha terminado: Dios ha fijado una distancia tan vasta e infranqueable entre los felices y los miserables mediante un decreto y una sentencia irreversibles, que si alguno de nosotros tuviera tantas ganas de ir... [ Seguir leyendo ]
PERO SI UNO IBA A ELLOS, ETC. No se sabe si el hombre rico por "uno de entre los muertos" significaba una aparición o una resurrección. Sus palabras tienen ambos sentidos; sin embargo, la calidad de las personas a quienes se iba a enviar este mensaje hace más probable que se tratara de una aparición... [ Seguir leyendo ]