EL LIBRO DEL PROFETA MALAQUÍ.
MALACHI, el último de los doce profetas menores, es tan desconocido, que se duda si el nombre es un nombre propio, o sólo un nombre genérico , que significa el ángel del Señor, un mensajero, un profeta; pues aparece por Hageo, cap. Malaquías 1:13 y por este profeta, a quien citamos con el nombre de Malaquías, cap. Malaquías 3:1 que en estos tiempos el nombre de Malach-Jehová, o el mensajero del Señor, fue dado a los profetas. La LXX ha traducido la palabra hebrea מלאכי malachi, por su ángel, en lugar de mi ángel;y varios de los padres han citado a Malaquías con el nombre del ángel del Señor. Muchos piensan que Malaquías no era otro que Esdras, pero ¿por qué no habría habido una persona real con este nombre, que no es más expresivo que muchos otros nombres de los profetas y escritores sagrados? Por lo tanto, no podemos evitar pensar, con Justino Mártir, y con la mayoría de los padres primitivos, que Malaquías es un nombre propio; y que este profeta era contemporáneo de Hageo, Zacarías o Nehemías, ya que habla del templo como ya construido.
Parece que él profetizó cuando reinaban grandes desórdenes entre los sacerdotes y el pueblo de Judá, quienes son reprendidos por él. Él lanza contra los sacerdotes; reprocha al pueblo haber tomado esposas extranjeras; las reprende por su inhumanidad hacia sus hermanos; su divorcio con demasiada frecuencia de sus esposas y su negligencia en pagar sus diezmos y primicias. Parece aludir al pacto que Nehemías renovó con el Señor, con la ayuda de los sacerdotes y el jefe de la nación. Ver el cap. Malaquías 2:4. Profetiza de la venida de Juan el Bautista y de la venida doble del Salvador, en términos muy expresos. Es el último de los profetas de la sinagoga y vivió unos cuatrocientos años antes de Cristo. El obispo Lowth dice de él que su estilo es tal que le da a entender que vivió en el declive de la poesía hebrea, que decayó mucho después del cautiverio babilónico. Véase su 21 st prelección y Calmet.