Marco 6:39,40

Él les ordenó, etc.— Cuando trajeron los panes y los peces, nuestro Señor ordenó a sus apóstoles que hicieran sentar a toda la multitud en compañías, cada una de las cuales consistía en dos filas, con el rostro opuesto y la espalda vuelta a la espalda de las próximas empresas. Esta disposición surge de las palabras que tenemos ante nosotros. San Lucas, Lucas 9:14 representa así: Haz que se sienten a los cincuenta en una compañía. Συμποσιον, la palabra usada por San Marcos, significa "una compañía de invitados en una mesa"; pero κλισια, la palabra en San Lucas, denota propiamente "tantos de ellos como yacen en una cama", según el Orienteforma de comer. Por orden de Cristo, por lo tanto, la gente debía sentarse a esta comida en compañías, compuestas por unas cincuenta personas, otras por cien, según lo admitiera el terreno. Los miembros de cada compañía debían colocarse en dos filas, una fila con la cara hacia la otra, como si una mesa larga hubiera estado entre ellos.

Habiéndose establecido así la primera compañía, la segunda debía colocarse junto a la primera en forma similar, y la tercera junto a la segunda, hasta que todos estuvieran dispuestos; la dirección de las filas era colina arriba, y las dos filas de cada división formaban una compañía, colocándose con las caras una hacia la otra; de modo que se distinguían de las compañías vecinas por estar acostados de espaldas a sus espaldas: y todo el cuerpo de la multitud así alineada se asemejaría a una parcela de jardín, dividida en semilleros,que es el significado propio de πρασιον, el nombre dado por San Marcos a las diversas compañías, después de su formación. La diferencia de cifras encontrada en las empresas se debió probablemente a la situación del suelo; estaban alineados en el declive de un cerro, donde sucedió que de un lado sólo podían admitirse filas de veinticinco personas, y por lo tanto las compañías allí eran no más de cincuenta cada una, y las filas de veinticinco.

San Lucas describe su disposición de lo que era más frecuente, la mayor parte de las personas que yacían juntas a los cincuenta.en una compañia. Mediante este reglamento, el número se determinaba más fácilmente y la gente se alimentaba mejor y con mayor regularidad. Podemos observar además, que mientras la gente era alimentada en una montaña y yacía, como hemos comentado, con la cabeza apuntando hacia la colina, reclinada sobre sus codos, estaban casi en una postura sentada, y tenían sus ojos fijos en Jesús. , que se situó debajo de ellos en un lugar más llano, a poca distancia de los extremos de las filas. Sin duda, por tanto, todos escucharon su acción de gracias y su oración por el milagro, lo vieron dar la comida a los discípulos, y se asombraron sobremanera, cuando percibieron que en lugar de disminuir, aumentaba bajo sus manos creadoras. Además, estando constituidos en sociedades, unas de cincuenta, unas de cien personas, según admitiría el terreno, y estando cada compañía dividida en dos filas, que estaban una frente a la otra, las filas de todas las compañías eran paralelas y apuntaban hacia Jesús; y estaban situados de tal manera que los discípulos podían llevarles el pan y el pescado a los que estaban sentados en los extremos de las filas.

También por esta disposición, debe haber habido tal espacio entre los dos rangos de cada compañía, que cada individuo en ella podría fácilmente inspeccionar la totalidad de su propia compañía, tanto a los de arriba como a los de abajo; y por eso cuando las viandas se pasaban de una a otra, todas las seguían con la mirada, y las veían hincharse no solo en sus propias manos, sino también en las manos de sus compañeros, para asombro y alegría de todos los presentes. . De hecho, los evangelistas dan relatos muy breves de los milagros de nuestro Señor; sin embargo, la naturaleza de esos milagros, y las pocas circunstancias que han mencionado, a menudo sugieren muchas ideas asombrosas, que los lectores distraídos pasan por alto por completo. Vea la Quinta Disertación de Pierce sobre la Epístola a los Hebreos.