Mateo 1:25

Y no la conoció hasta, etc. Algunos pueden inferir de este pasaje que María tuvo otros hijos después; pero el original aquí sólo excluye el tiempo que precede al nacimiento, sin ninguna consecuencia en cuanto al futuro. Así, Michal no tuvo hijos hasta el día de su muerte; 2 Samuel 6:23 donde la LXX tiene la palabra griega εως, como en el texto. Tampoco las palabras que siguen en el Evangelista alteran el caso; su primogénito; porque puede haber un primogénito sin un segundo; y los comentaristas abundan en casos en los que se usa el término primogénito , aunque no hay hijos posteriores.

En qué términos vivieron José y María después, tiene tan poca importancia para nosotros, que no puedo dejar de preguntarme, dice el Dr. Doddridge, que debería haber sido tema de tanto debate entre los cristianos. El presente pasaje sin duda es bastante claro, en el que el evangelista, de la manera más sencilla, afirma que José no cohabitó con María hasta que ella dio a luz a su maravilloso Hijo, que es verdaderamente el primogénito entre sus hermanos, y que es el único de importancia. para que los cristianos sepan

Inferencias.— Como todas nuestras esperanzas dependen de la salvación comprada por el Señor Jesucristo, es muy satisfactorio observar cuán convincente es la evidencia de que él es el verdadero Mesías, el Hijo de Dios y el hijo del hombre, en quien se cumplieron las profecías del Antiguo Testamento y las promesas hechas a los padres.

Cuando examinamos una serie de generaciones como esta ante nosotros, es obvio reflexionar cómo, como las hojas de un árbol, una pasa y otra llega; sin embargo, la tierra permanece todavía, y con ella la bondad del Señor; que se transmite de generación en generación, la esperanza común de padres e hijos. De aquellos que antes vivieron sobre la tierra, y quizás fueron la figura más conspicua, ¿cuántos hay cuyos nombres han perecido con ellos? ¡cuántos, de los cuales sólo queda el nombre! De este modo se nos pasa, y así hará que pronto será olvidado feliz si, mientras se olvidan de los hombres, que son recordados por Dios: feliz, si nuestros nombres, perdidos en la tierra, son al fin halló inscrito en el libro de la vida.

Nunca una hija de Eva fue tan digna como la Virgen María; sin embargo, estaba en peligro de caer bajo la imputación de uno de los peores crímenes. Sin embargo, no descubrimos que se atormentara por ello; pero, consciente de su propia inocencia, mantuvo la mente tranquila y tranquila, y confió su causa al que juzga con justicia; y, como ella, aquellos que se preocupan por mantener una buena conciencia, pueden confiar alegremente en Dios para que guarde su buen nombre.

Tenemos en José un patrón excelente de mansedumbre y prudencia ( Mateo 1:19 ). En un asunto que parecía dudosa, escogió, como que siempre debemos hacer, en lugar errar en el favorable que en el extremo grave; tuvo cuidado de evitar cualquier paso precipitado; y en los momentos de deliberación intervino Dios, para orientar y determinar sus resoluciones. Es bueno para nosotros pensamos, a reflexionar sobre las cosas, como lo hizo José. Si hubiera más deliberación en nuestras censuras y juicios, habría más misericordia y moderación en ellos.

El ángel se le apareció a José en un sueño ( Mateo 1:20 ). Cuando estamos más tranquilos y compuestos, estamos en el mejor marco para recibir los avisos de la voluntad divina. No debemos esperar una dirección extraordinaria, como la actual; pero Dios todavía tiene métodos para dar a conocer su mente en casos dudosos, mediante insinuaciones de la Providencia, debates de conciencia, consejos de amigos fieles y mediante el estudio y la luz arrojada sobre su sagrada palabra. Por lo tanto, de cada uno de estos (aplicando aún las reglas generales de la palabra escrita) debemos tomar la dirección de Dios en todos los pasos de nuestra vida, y más particularmente en los grandes asuntos de la misma.

¡Con qué asombro y placer debe haber recibido José las buenas nuevas, tan honorables para María, tan satisfactorias para él! Con lo que el placer deberíamos nosotros también les recibirá! Porque también nosotros estamos informados de Jesús, que vino a salvar a su pueblo de sus pecados. ¡Qué importante y gloriosa salvación! ¡Bendito JESÚS! Responde a tu carácter librándonos no sólo de la condenación del pecado, sino de su poder reinante y existente. ¡Que nuestras almas se inclinen ante EMMANUEL, nuestro Dios encarnado, y adoren con gratitud esa maravillosa condescendencia, Dios y el hombre unidos en un solo Cristo, para que Dios y el hombre se reconcilien para siempre!

REFLEXIONES.— 1º, Cuando el Antiguo Testamento se abrió con la generación del cielo y la tierra, el Nuevo comienza con la generación de Aquel que, en el cumplimiento de los tiempos, se encarnó para la redención del hombre de la maldición que había traído sobre sí mismo, y bajo el cual gimió toda la creación. Tenemos aquí su genealogía de registros auténticos, para probar el cumplimiento de las profecías que fueron antes acerca de él, como surgidas, según la carne, de David y Abraham, Génesis 12:3 .

2 Samuel 7:12 para cuyo propósito se producen estas tablas genealógicas, abundantemente suficientes para la convicción de aquellos en ese día, que Jesús descendía de estos patriarcas, cualesquiera que sean las cavilaciones que hayan surgido desde entonces o las dificultades que se hayan iniciado contra ellos.

En esta genealogía podemos observar, (1.) Que la línea de descendencia no siempre pasa por el primogénito, sino en muchos, como Abraham, Jacob, Judá, David, etc. de los hijos menores. (2.) Que de las cuatro mujeres mencionadas, tenemos dos gentiles y dos adúlteras, que parecen no agregar ningún honor a sus descendientes; pero aquí tenemos un indicio de que la salvación de Cristo no fue diseñada para limitarse al pueblo judío, sino para extenderse también a los gentiles; y que los más culpables no deben desesperarse, cuando vean que nuestro Señor, al tomar semejanza de carne de pecado,se humilla para derivar su descendencia de tales personas. (3.) En la genealogía hay varias personas pasadas por alto; por qué razón es difícil y de poca importancia resolverlo; y el descendiente lineal, aunque a la distancia de tres generaciones, se dice que es el hijo de su antepasado remoto, como en el caso de Ozias. (4.) Las generaciones se dividen en tres catorce, no es que realmente no hubiera más personas en el descenso, sino que el evangelista pensó que no cabía mencionar más.

En el primero, vemos a la familia de David subiendo al trono; en el segundo, una raza de reyes desciende de él; en el último, la familia real declina incluso a un pobre carpintero; tan desvanecida es la grandeza de este mundo. Sin embargo, cuando a la vista humana toda perspectiva de que el reino fuera restaurado a la casa de David parecía desesperada, Jesús se levantó para sentarse en el trono de su padre, Lucas 1:32 : cuando Dios promete, nunca necesitamos desesperarnos. (5.) Jesús es llamado Cristo, o Mesías, el Ungido, uniendo en su persona los tres oficios, para los cuales los hombres fueron ungidos bajo la ley, de profeta, sacerdote y rey; y todos sus seguidores son llamados cristianos, un título honorable, y más aplicable a aquellos que de hecho han recibidouna unción del Santo, y están consagrados a Dios como reyes y sacerdotes por medio de su exaltada Cabeza.

2º, El relato del nacimiento de Jesús sigue su genealogía. Y tenemos,
1. Su concepción milagrosa. Su madre, María, estaba comprometida con José; pero antes de que se consumara el matrimonio, se halló que había concebido, mediante la maravillosa operación del Espíritu Santo, quien formó la naturaleza humana de Cristo, para que pudiera ser pura de cada mancha de esa corrupción que naturalmente desciende a cada hijo de Adán con su ser; y para que así fuera un Cordero sin defecto, apto para el altar de Dios.
2. La prudente resolución de José. Probablemente la propia María le comunicó las circunstancias de su caso; y aunque podrían surgir mil sugerencias para cuestionar su veracidad; (y llevarla a su cama en tal situación en la que no podía pensar, siendo un hombre justo; ) sin embargo, ¿no estaba dispuesto a hacerlo?hacer de ella un ejemplo público y hacerla castigar con la muerte por adúltera: su relación ingenua y su sencillez no afectada, aunque maravillosa, bien podrían haberlo hecho vacilar; y donde queda la sombra de una duda, un hombre justo se inclinará siempre al lado de la misericordia y la caridad: por eso resolvió encerrarla en secreto, para herir lo menos posible su carácter, mientras el deber le ordenaba preservar el suyo.

Nota; (1.) Aunque aparentemente se nos puede hacer el daño más grande, es prudente reprimir la ira precipitada y deliberar antes de castigar. (2.) En casos muy oscuros, donde se presente cualquier circunstancia que admita una interpretación favorable, el amor, que no piensa en el mal, los entretendrá con gusto.

3. El Señor alivia a José de su perplejidad: mientras delibera sobre lo que conviene hacer para la gloria de Dios y su propia paz en el caso de María, el ángel del Señor en un sueño le indica cómo actuar. Porque, cuando tengamos dudas, pero con sencillez deseamos conocer y seguir la voluntad de Dios, seremos dirigidos, si no por un ángel o un sueño, sino por alguna palabra de Dios o insinuación de la Providencia. José ahora se desvía de su propósito y se le ordena, sin dudarlo, que le lleve a su esposa, ya que su concepción no es fruto del adulterio, sino del Espíritu Santo; y el ángel lo llama José, hijo de David,llevar sus pensamientos de esta extraordinaria circunstancia al Mesías que de él descendería; asegurándole que este niño ahora concebido está diseñado para ser la persona misma, como importa el nombre que se le dio; será llamado Jesús, o el Salvador; siendo este el gran fin de su aparición, para salvar a su pueblo de sus pecados, del castigo, el poder y la naturaleza de ellos. Nota; Aquellos para quienes Jesús se convirtió en Salvador, se distinguen de los demás por su santidad; Todo aquel que nombra el nombre de Cristo debe apartarse de la iniquidad, o no es de él; sin embargo, es por su gracia que están capacitados para hacerlo.

4. El evangelista observa el cumplimiento de las Escrituras aquí presentes. La profecía de Isaías, Isaías 7:14 había predicho, una virgen concebiría y pariría un hijo, y se llamaría su nombre Emanuel, es decir, Dios con nosotros; que ahora se cumplió; María es esa virgen, y Dios mismo por la encarnación que une la naturaleza humana con la divina.

Jesucristo fue así capacitado para desempeñar el oficio de Salvador, uniendo así la humanidad a su divinidad, para ofrecer por los pecados de los hombres: por tanto, a este sacrificio se le anexó un valor infinito, que surge de la dignidad de su persona; por este medio Dios se reconcilió con nosotros, y nosotros que estábamos lejos fuimos llevados cerca de Dios. ¡Qué misteriosa esta unión! ¡Asombrémonos, amemos y adoremos!

5. Tan pronto como José se despertó, obedeció la visión celestial, que traía a su mente evidencia indudable de su original; y en obediencia al mandato del ángel, llamó el nombre del niño Jesús. Nota; (1.) Cuando Dios manda, debemos obedecer sin dudarlo. (2.) Dado que Jesús ha venido al mundo, estamos llamados a aceptar su salvación: porque, si la descuidamos o la despreciamos, ¿cómo escaparemos?