Judas engendró a Phares y Zara de Thamar. Es notable que sólo se mencionen cuatro mujeres en esta genealogía, y todas ellas marcadas en la historia sagrada con una marca de infamia; Thamar por incesto, Rajab por fornicación, Rut por paganismo y Betsabé por adulterio. Quizás el Espíritu Santo se propuso evitar las cavilaciones de los judíos, que abrigaban pensamientos bajos de Cristo, porque nació de una madre tan mezquina; porque no podían dejar de ver lo absurdo de tal prejuicio, cuando consideraban que sus héroes más ilustres surgían de las mujeres, cuyas acciones las hacían infinitamente más malas que la madre de nuestro Señor: su carácter inmaculado y su piedad no afectada eran ornamentos más nobles que todos los presumidos dones de la fortuna.

Podemos observar que los hebreos no suelen mencionar a las mujeres en sus genealogías, excepto aquí, cuando alguna razón particular lo obliga. El que vino al mundo para salvar a los pecadores y para llamar a todos los hombres, justos e injustos, a participar de su salvación, no desdeñó tener a los pecadores contados entre sus antepasados; y, por tanto, ningún pecador debería desesperar de su misericordia. Vea Macknight y Calmet.

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