Mateo 14:6

Pero cuando se guardó el día del nacimiento de Herodes ... Si el resentimiento de Herodes por la libertad que Juan el Bautista se llevó consigo era grande, el de Herodías era mucho mayor. El crimen del que ella era culpable era odioso; no podía soportar que se le diera un nombre y mucho menos que la reprendiera. Por lo tanto, se enfureció hasta el tono más alto, y nada menos que la cabeza del Bautista la satisfaría. Por tanto, Herodías se peleó contra él y quiso matarlo, pero no pudo; Marco 6:19 . Desde que él la ofendió, ella había estado conspirando contra su vida, pero aún no podía lograr su propósito; porque ( Mateo 14:20 .) Herodes temía, o reverenciaba a Juan,&C. Grande y poderoso como era el rey, estaba asombrado de Juan, aunque en la baja vida, y no se atrevía a intentar nada contra él; tal fuerza tiene piedad y virtud a veces en las mentes de los más transgresores.

Herodías, por lo tanto, al descubrir que no podía prevalecer contra el Bautista en el camino de la solicitud directa, vio la oportunidad de destruirlo por medio de la artesanía. Al fin se ofreció uno. Herodes, en su cumpleaños, hizo un suntuoso entretenimiento para los grandes señores, generales y otras grandes personas de su reino; por lo tanto, como era costumbre en esos países, que los príncipes concedieran favores en sus fiestas, a veces por su propia voluntad, a veces como consecuencia de las peticiones que luego se presentaban, Herodías pensó que el día del nacimiento era una oportunidad adecuada para hacer que el Bautista fuera destruido. . Con este punto de vista propuso a Salomé, su hija de Felipe, que ya era mayor de edad, y había seguido la suerte de su madre, bailar.ante la empresa el día del cumpleaños; pretendiendo, sin duda, que sería muy ventajoso para ella, porque el rey, en exceso de su buen humor, probablemente le pronunciaría por su nombre lo que a ella le gustaría tener, como recompensa por su complacencia; o si no lo hiciera, ella podría, con bastante coherencia y buenos modales, suplicarle que le concediera la bendición que más deseaba obtener: solo que, antes de nombrar un favor en particular, sería apropiado salir y consultar con su madre. .

Los evangelistas, de hecho, no hablan absolutamente de este acuerdo previo: pero San Marcos da la pista más fuerte de ello, Marco 6:21 , etc. Y cuando llegó un día conveniente ευκαιρον, una oportunidad favorable ] , Herodes, etc., porque, como había mencionado los intentos que Herodías había hecho, sin éxito, para destruir al Bautista, al llamar a este día conveniente,a causa de la fiesta, insinúa, que ella pensaba que el entretenimiento le brindaba una oportunidad favorable para quitarle la vida al Bautista; en consecuencia, nos indica que consideremos todas las transacciones favorables del día del nacimiento, que tienen alguna referencia a la muerte del Bautista, como el efecto de la invención de Herodías. Además, debe admitirse un acuerdo previo entre la madre y la hija, para dar cuenta del baile de esta última ante la compañía el día del cumpleaños: el motivo es que en la antigüedad estaba tan lejos de ser la costumbre de las damas de distinción bailar en público, que se consideraba indecente si estaban presentes en los entretenimientos públicos: solo necesitamos referirnos al ejemplo de la reina Vasti, que lo consideró tan deshonroso, que en lugar de someterse a él incluso cuando lo ordenó Asuero ,

Asimismo, podemos señalar que, a pesar de que Herodías no era una dama de carácter distinguido por sus virtudes, tenía tal consideración por la decencia y la reputación, que no se presentó en la fiesta del día de su cumpleaños. Por lo tanto, podemos creer que era algo extraordinario para las jóvenes de calidad bailar ante grandes compañías de hombres en espectáculos públicos; y si es así, el lector debe ser consciente de que esta danza de la hija de Herodías no pudo suceder por accidente, sino que debe haber sido provocada por algún artificio u otro. Véase Calmet, Macknight y Lardner's Credibility, parte 1: vol. 1: pág. 23.