Mateo 26:59-60

Ahora, el concilio buscó un falso testimonio, cuando el concilio encontró que Jesús se negó a responder la pregunta por la cual ellos habrían obtenido de él un reconocimiento de que él era el Mesías (ver Juan 18:19 ; Juan 18:40.) interrogaron a muchos testigos para probar que había asumido ese carácter: porque por lo que sucedió después, parece que consideraron tal pretensión como una blasfemia en su boca, quien, siendo nada más que un hombre, como suponían, no podría, sin Enfrentando la majestad de Dios, tomemos el título de Hijo de Dios, que por derecho le pertenecía al Mesías. Al examinar a los testigos, actuaron como perseguidores interesados ​​y enfurecidos, más que como jueces imparciales; porque formaron las preguntas de tal manera que, si fuera posible, extrajeron de ellas expresiones que podrían pervertir en motivos de culpa, con lo cual podrían condenar a Jesús.

Pero a pesar de que se esforzaron al máximo por obtener una prueba que, a los ojos de la ley, justificara la sentencia que, a toda costa, decidieron imponer a Jesús, se esforzaron en vano. Como esta fue una gran prueba de la inocencia de Cristo (porque de lo contrario sus cómplices podrían haberse alegrado de comprar su propia seguridad acusándolo), así es un ejemplo singular del poder de Dios sobre las mentes de los hombres; que a pesar de todas las recompensas que estos grandes hombres podían ofrecer, no se podían conseguir dos testigos coherentes para acusar a Jesús de ningún delito grave. Posiblemente el ejercicio de su poder milagroso, al derribar al suelo a los que estaban más dispuestos a apoderarse de él, podría intimidar a los espíritus de algunos, que de otro modo podrían haber sido vencidos. Ver Juan 18:6 .