Mateo 3:7

Fariseos: una secta judía llamada así por una palabra hebrea que significa separados, o apartados, porque se distinguían del resto de los judíos al pretender tener un mayor grado de santidad y piedad que la mayoría de ellos; y por algunas observancias particulares. Los saduceos eran otra secta judía, así llamada de Sadoc,el fundador de la misma. El relato más auténtico de estas sectas puede verse en Josefo, Antiq. B. xviii. C. 1. y guerra judía, b. ii. C. 8. Todos los escritores de antigüedades judías los describen ampliamente, pero ninguno mejor que el Dr. Prideaux, Connect. vol. 2: pág. 335 y los editores del Testamento prusiano, en su excelente introducción, que está traducida al inglés, y bien merece la lectura de todos los que quieran comprender a fondo el Nuevo Testamento. Es evidente por la reprensión de San Juan a estos fariseos y saduceos, que no acudieron a su bautismo con verdadera fe; o que imaginaban que el bautismo podría procurarles la remisión de sus pecados.

Ver Lucas 7:29 . Mateo 21:25 ; de qué pasajes se desprende que los fariseos en general no recibieron el bautismo de Juan. También es evidente, de Lucas 3:7 que había entre la multitud algunas personas de carácter no mejor que los fariseos, ya que el Bautista les da la misma reprensión, llamándolos, generación de víboras, como se pueden traducir las palabras. "En cuanto a este término de reproche, considero que la razón", dice el Dr. Heylin, "es la siguiente: Es una conjetura probable que los hombres ( animales quatenus ) tienen cada uno un parecido peculiar con algunas especies peculiares de animales. , que puede ser la razón por la que Jesús es llamado el Cordero de Dios, o el Cordero Divino;y sus discípulos, o aquellos que se encuentran en tal estado que los hace capaces de convertirse en tales, se llaman ovejas ; como por otra parte, al político Herodes se le llama zorro ; y las personas que se caracterizan por su disposición insidiosa, voraz, profana o sensual, se denominan respectivamente serpientes, perros, lobos y cerdos; qué términos, cuando aparecen en el Evangelio, no son el lenguaje aleatorio de la pasión y los 'apodos', como hablamos; sino una designación juiciosa de las personas a las que se refieren; porque era apropiado que tales hombres fueran identificados con su propia firma, ya sea como advertencia para los demás o como advertencia para ellos mismos.

El Bautista probablemente tenía estos dos fines a la vista cuando llamó a estos fariseos y saduceos una prole de víboras. Como eran personas de carácter público, era conveniente que se informara al mundo de la clase de hombres que eran, para evitar contagiar su mal ejemplo; y por su propia cuenta, era apropiado describirse a ellos mismos, y denominarlos (meros hombres-animales como eran, 1 Corintios 2:14.) por sus propiedades animales; porque, ya endurecidos en el uso de las ordenanzas religiosas, si no se les tratara así con rudeza y se alarmara por un verdadero sentido de su peligrosa condición, probablemente abusarían del bautismo, como tenían otras instituciones santas, para aquietar sus conciencias, que estaban ahora algo despiertos, y golpeados como con un miedo de pánico, en la concurrencia general a la predicación de San Juan. "- De la ira venidera, significa no solo de la Gehena, cap. Mateo 5:29 sino también de la espantosas calamidades que estaban a punto de caer sobre la nación judía.