Mateo 4:1

Luego fue llevado Jesús, etc.— Entonces, es decir , inmediatamente después de su bautismo, Jesús fue llevado, o llevado por un fuerte impulso del Espíritu en su mente, (ver Lucas 4:14 ) al desierto: lo que el Sr. Maundrel opina fue el desierto cerca del Jordán; un lugar miserable y horrible, según su relato, que consiste en montañas altas y estériles; de modo que parece como si la naturaleza hubiera sufrido allí unas violentas convulsiones. Nuestro Señor probablemente fue asaltado en la parte norte de la misma, cerca del mar de Galilea; porque él se dice, Lucas 4:1 para ser de regresar, o de nuevo a ir Nazareth, donde vino a ser bautizado. Ver Marco 1:9. Aquí Cristo se retiró para prepararse para el desempeño de su gran oficio; y así obtuvo tanta gloria mayor, que venció al diablo en un desierto , quien sometió a nuestros primeros padres en el paraíso, donde con todas sus fuerzas debieron haberlo resistido, y fácilmente podrían haberlo vencido.

Cristo, el segundo Adán, debía remediar todos los males de la caída. La palabra original διαβολου significa propiamente un calumniador o un falso acusador, y responde al hebreo Satanás: se encuentra en las Escrituras solo en singular, y significa ese espíritu maligno que tentó a nuestros primeros padres; y quien está representado en las Sagradas Escrituras como la cabeza de los ángeles rebeldes y el adversario de todos los hombres buenos. Ver 1 Tesalonicenses 3:5 . 1 Pedro 5:8 . La existencia de buenos y malos espíritus,es la clara doctrina de las Escrituras; y debemos ser perfectos saduceos, para dudar o negar el ser de cualquiera de ellos, basándonos en la fe y el crédito de la palabra divina. Puede ser apropiado simplemente observar lo que un escritor ingenioso se ha esforzado por demostrar que esta transacción tan notable no fue real, sino visionaria; fundamentando sus argumentos en las muchas dificultades que surgen a nuestro entendimiento en el relato literal de la misma.

Concibo que con los mismos argumentos sería fácil probar que casi cualquier parte de la historia sagrada es visionaria. No hay indicios de nada de este tipo en los historiadores sagrados; El detalle de los hechos es claro, y en su forma habitual: se dice positivamente, que Jesús fue llevado, que ayunó, que tuvo hambre,&C. &C. Tampoco aparece nada en la carta que fundamenta la idea de que lo que aquí se relata no era real. Que todo el evento fue de lo más maravilloso y extraordinario, lo admitimos fácilmente; y puede admitir fácilmente que, por la muy breve narración que tenemos de él, no es posible que entremos completamente en todo su significado y significado. Pero esto no debería ser una objeción a que recibamos y reconozcamos la verdad del hecho; lo cual, cuanto más milagroso es, más requiere la sumisión de nuestra fe y la humilde adoración de nuestra mente. Vea más sobre Mateo 4:8 y la Investigación del granjero sobre la tentación de Cristo.