Mateo 8:5

Y cuando Jesús entró en Capernaum, San Lucas ha relatado esta parte de la historia evangélica más extensamente que San Mateo. Todo puede estar así conectado: Jesús, habiendo terminado su sermón en el monte, tan pronto como bajó. de ahí, para mostrar que sus palabras y doctrinas pertenecían tanto a judíos como a gentiles, realizó dos milagros; el uno para un judío, un leproso que vino a él, el otro para un gentil, un centurión o un comandante romano de cien soldados, que estaba estacionado en Capernaum. Un sirviente de este centurión, cuya virtud y honestidad, obediencia e industria, lo hacían muy valioso.[εντιμος] a los ojos de su amo, yacía en casa enfermo de parálisis, en la etapa más grave de la enfermedad, δεινως βασανιζομενος. El centurión, al oír hablar de Jesús (cuya fama ahora comenzaba a extenderse al exterior, y a la que debió haber contribuido grandemente su curación milagrosa realizada a distancia en el hijo de un noble en esta misma ciudad, ver Juan 4:43 ). , pero no creyéndose digno de venir a él, comprometido, como St.

Lucas nos informa, los ancianos de los judíos en su causa, y los envió a interceder ante esta Persona bendita, de quien había concebido nociones tan elevadas, en nombre de su siervo afligido. Desempeñaron su oficio puntualmente; porque vinieron y suplicaron a nuestro Señor al instante y fervientemente, y fortalecieron su importunidad informándole que el centurión era digno por quien debía hacer esto; porque ama a nuestra nación, dicen, y como prueba de ello nos ha edificado una sinagoga.Jesús, siempre dispuesto a hacer el bien, no les respondió, sino que inmediatamente se fue con ellos. El centurión, al oír que venía, movido por la más notable humildad, y juzgando que su casa no merecía la presencia de un huésped tan divino, inmediatamente despidió a sus amigos, para desear que el Maestro no se diera tantas molestias como para venir a la casa de uno, que se juzgaba tan lejos de ser digno de esta gran condescendencia, que ni siquiera se creía digno de venir a Jesús: su humilde petición era que se dignara a hablar sólo la palabra, ya que estaba seguro de que sería suficiente para la recuperación de su sirviente.

Pero la humildad nunca impidió aún el acercamiento de Cristo; y, por tanto, prosiguió hacia la casa del centurión; acercándose a lo cual, el centurión mismo, como nos informa aquí San Mateo, se apresuró a salir a su encuentro; y así los historiadores sagrados se reconcilian fácilmente, y la historia registrada aquí y en San Lucas parece ser la misma. Sin embargo, como Macknight y algunos otros suponen que las historias son diferentes, para que pueda hacer justicia al tema, uniré sus argumentos al final del versículo 13.