Mateo 9:14-17

Entonces vinieron a él los discípulos de Juan. El Dr. Campbell traduce los versículos 16 y 17 así: Nadie arregla una prenda vieja con un paño desnudo; de lo contrario, el remiendo rasga el vestido y hace una rasgadura mayor. Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos de cuero; de lo contrario las botellas estallan; y así tanto el vino se derrama como las botellas se vuelven inútiles. Pero pusieron, etc. Ασκος es propiamente un recipiente para contener licor.

Estos recipientes eran comúnmente entonces, y en algunos países todavía lo son, de cuero, que no se dilataban tan fácilmente cuando eran viejos y, en consecuencia, estaban más listos para reventar por la fermentación del licor. Como esto no es válido en lo que respecta a las botellas que usamos, pensé que era mejor, dice el Doctor, al traducir, agregar una palabra que indique los materiales con los que estaban hechos sus vasijas. Wesley agrega la misma palabra en su traducción del Nuevo Testamento.

En la ley encontramos sólo un día de ayuno ordenado, a saber, el décimo del séptimo mes, en el que se hizo la expiación nacional. Pero los judíos, por su propia voluntad, observaron muchos otros días de ayuno. Ver Isaías 58:3 . En la época de nuestro Señor, los días de este tipo eran más frecuentes que nunca; especialmente entre los fariseos, quienes, según la práctica de su secta, ayunaban probablemente dos veces por semana. Ver Lucas 18:12 . Y por lo tanto, como Jesús no pretendía enseñar a sus discípulos una clase de disciplina más laxa que la de Juan y los fariseos, los discípulos de Juan se sorprendieron al encontrarlos pasando por alto un deber tan esencial. Mientras Juan el Bautista predicaba el arrepentimiento, no solo se alimentaba de una dieta ordinaria, sino que también ayunaba con frecuencia y capacitaba a sus discípulos para ello. Comparar con Juan 11:18.

Lucas 5:33 y la nota sobre el cap. Mateo 6:16 . La expresión, Tus discípulos no ayunan, puede significar "No ayunen a menudo" o "No están acostumbrados a ayunar". A esto, nuestro Salvador responde: ¿Pueden llorar los hijos del aposento nupcial? &C. "¿No sería impropio que los invitados a una boda ayunaran y lloraran mientras continúa la solemnidad matrimonial? Sería igualmente impropio que mis discípulos entraran en un curso de abstinencia severa y estricta en el momento en que yo, el novio espiritual, estoy personalmente presente con ellos ". Los hijos de la novia es una frase hebrea que denota "Los amigos del novio", que solían proporcionar todo lo que era apropiado y necesario durante la fiesta de las bodas.Juan 3:29. Como Juan había descrito a nuestro Salvador con el nombre de novio, así se representa a sí mismo aquí bajo esa idea: y algunos han supuesto que hay en esta semejanza que usa nuestro Salvador, una referencia al libro de los Cantares, como no es improbable.

El significado propio de las palabras originales ρακους αγναφου, por las que se expresa la tela nueva , es "tela que no ha pasado por las manos del lavadero", y que, en consecuencia, es mucho más áspera que la que se ha lavado y usado a menudo; y por lo tanto, ceder menos que eso, arrancará los bordes a los que está cosido; y por tanto es una representación justa de personas que aún no han sido formadas e instruidas. La semejanza del vino nuevo puesto en viejas botellas de cuero es análoga al primero. Vea la nota sobre Salmo 119:83 y las de Lucas 5:36 .