Mateo 9:8

Pero cuando la multitud lo vio ... La gente quedó impresionada con un alto grado de sorpresa, mezclada con admiración. Lo que fue para los escribas una ocasión de blasfemia, les resultó una incitación a alabar y bendecir; glorificaron a Dios, que había dado tal poder a los hombres; poder no solo para curar enfermedades, sino también para perdonar pecados; porque no pudieron sino reconocer la autoridad de la declaración de Cristo, tus pecados son perdonados, cuando sus ojos les mostraron la eficacia de su mandato, levántate y anda. Incluso los fariseos no pudieron evitar sentirse confundidos por este milagro; porque fue realizado por alguien a quien sólo unos momentos antes habían pronunciado un blasfemo.Además, fueron incapaces de encontrar la menor falla en el milagro, aunque, sin duda, lo examinaron con escrupulosa exactitud. Por lo tanto, es extraño que no hayan dejado de lado su enemistad contra Jesús.

Probablemente en este, como en otros casos, resistieron los dictados de sus propias mentes; o podrían pasar por alto el milagro y continuar encontrando fallas en la expresión pronunciada cuando se realizó; porque con respecto al bien, sus mentes parecen haber estado en la misma condición enervada y muerta en la que se encontraba el cuerpo del paralítico antes de su curación; sólo la miseria de su estado era mayor que la de él; la parálisis del alma es un mal infinitamente más deplorable que la parálisis del cuerpo. Ver Macknight. Podemos observar, que Cocceius es de opinión, que hombres en este versículo se refiere a los hombres curados por Jesús, quien había dado tal poder a los hombres;es decir, de recibir la remisión de los pecados y la salud corporal; pero parece preferible la interpretación que lo refiere a Cristo, como profeta. Véase Vindicación de los milagros del obispo Smallbrooke, vol. 2 p. 248.