Números 14:34

Conocerás mi incumplimiento de mi promesa. Mi venganza, Waterland. No hay nada de promesa en el original. El Dr. Waterland sigue muchas de las versiones antiguas. Houbigant lo traduce, y sabréis que he roto mi pacto contigo: el hebreo, dice él, es literalmente mi abrogación del pacto תנואתי את eth tenuati; porque Dios se dirige a los rebeldes, que ahora no tenían parte en el pacto, que, sin embargo, se estableció después con sus hijos y la posteridad; ver Números 14:30 . La palabra original aparece solo aquí y en Job 33:10 . Sobre lo cual observa el muy erudito Schultens, que se deriva del hebreo נאna, y el árabe noua, que significa crudo, medio hecho, indigerido, ulcerado; y por lo tanto, entendiéndolo en un sentido moral, podemos traducirlo, percibirás cómo estoy indignado contra ti. Dr.

Waterland observa, bajo nuestras incertidumbres actuales, respetando la palabra original, y aunque queremos otra luz, no conozco mejor regla para seguir que la LXX, que es la versión más antigua, y San Jerónimo, que había visto la otra versión griega antigua. versiones. Ahora la LXX tiene en este lugar τον θυμον της οργης μου mi ira, o, más literalmente, el furor de mi ira; y en Job 33:10 tienen μεμψιν queja, acusación. Jerónimo en el primer pasaje tiene ultionem meam; y en las otras querelas.Le Clerc, habiendo considerado todos los caminos y encontrando una raíz árabe que parecía favorecer tal construcción como la LXX y la Vulgata dan, consiente extensamente en esta traducción, conoceréis mi venganza, siendo al menos tan buena y tan probable como cualquier otra; ver Escritura vindicada, parte 2: pág. 30.

REFLEXIONES.— Fijo es el decreto fatal; el juicio debe proceder, pero mezclado con misericordia. No serán consumidos en un instante, como merecían; sin embargo, nunca poseerán la tierra que despreciaron.

1. La gloria de Dios se manifestará perdonándolos y perdonándolos por la intercesión de Moisés; sin embargo, de tal manera que su disgusto se manifestará en los colores más horribles. Nota; (1.) Grande es el efecto de la oración ferviente. (2.) Dios se preocupará, incluso en su misericordia del pecador, de mostrar su indignación contra el pecado.

2. La sentencia de exclusión de Canaán va contra ellos. Lo desean, y el deseo se les concede: durante cuarenta años, gradualmente, serán consumidos en sus vagabundeos; un castigo inferior al que merecían sus iniquidades, después de haber tentado, provocado a Dios y murmurado tan repetidamente, y esto frente a los milagros diarios que se realizaban en ellos. Nota; (1.) Dios registra nuestras provocaciones y nos visitará por ellas. (2.) La reincidencia repetida es una culpa muy agravada.

3. Dios les ordena que se retiren; lo harían y lo harán. Los amalecitas que temían están listos para caer sobre ellos; y ahora, como Dios no los ayudará, de hecho son una pareja desigual. Los temores incrédulos son justamente castigados con la imposición del temido mal.
4. Cuarenta años (según los días de su búsqueda de la tierra) deben llevar sus iniquidades en el desierto, donde cada dificultad que soportaron debe recordarles la causa de ello, y humillarlos bajo el reflejo de las provocaciones que ocasionaron estos visitas. Nota;(1.) Es una gran misericordia que se nos haya dado espacio para el arrepentimiento; y debemos contar como misericordias los sufrimientos que nos conducen a ello. (2.) Las aflicciones de otros por el pecado deben ser una advertencia para nosotros para evitar sus transgresiones, para que no participemos de sus plagas.

5. Se promete misericordia a Caleb y Josué. Eran hombres de otro espíritu; y si demostraron su fidelidad al seguir plenamente al Señor, él los recompensará con un favor singular al traerlos a la tierra. Nota; (1.) El pueblo de Dios son hombres de un espíritu diferente del mundo que los rodea, y de lo que ellos mismos eran en su estado inconverso. 2. Sus corazones se adhieren plenamente al Señor; no permiten la astucia y buscan con sencillez conocer y obedecer la voluntad de Dios. (3.) Estos, aunque sean injuriados y rechazados por los hombres, encontrarán que Dios los recompensará ampliamente con una herencia incorruptible, reservada para ellos en el cielo.

6. Los hijos, que son pequeños, y se supone que no deben participar en el pecado de sus padres, se salvan; verán cumplida la promesa; y, aunque sus padres incrédulos dijeron que serían una presa, ellos mismos se apoderarán de la presa y despojarán a estos temibles enemigos. Nota; Si los hijos cargan con la iniquidad de sus padres, es solo porque siguen sus pecados; si, advertidos por su castigo, evitan sus malos caminos, la misericordia los rodeará por todas partes.