Números 14:44

Sin embargo, se obstinaron, y c.- "Se presume altanería, o tomaron sobre ellos, por la violencia, con una mente presuntuosa elevada. La palabra עפל, cuya significación primaria es una torre o fortaleza, signifieth también una elaboración posterior de Dios por la incredulidad, Hebreos 10:36 ; Hebreos 10:39 .

Entonces aquí, en esta su presuntuosa empresa, sus almas se elevaron dentro de ellos, pero se alejaron de Dios. Moisés explica esto con dos palabras, Deuteronomio 1:41 ; Deuteronomio 1:43 . Seguiste adelante, y fuiste presuntuoso. "- Beaumont.

El espíritu y el comportamiento de los israelitas en el desierto, como observa el Dr. Taylor, merecen una atención particular, como un ejemplo muy notable de los miserables efectos de la servidumbre sobre el alma humana. Habían sido esclavos de los egipcios durante unos ciento cuarenta años; sus espíritus se degradaron; sus juicios débiles; su sentido de Dios y la religión muy bajo; eran deficientes en atención, gratitud, generosidad; lleno de desconfianza y sospechas incómodas; quejándose y murmurando bajo las más asombrosas demostraciones de poder y bondad divinos, como si todavía estuvieran bajo el ceño fruncido y los flagelos de sus injustos capataces; Apenas podía elevar sus pensamientos a las perspectivas más placenteras y alegres; no supo valorar sus bendiciones de libertad; de un sabor tan mezquino y antiliberal, que la carne y el pescado, las cebollas y el ajo de Egipto, pesó con ellos más que el pan del cielo; más que todas las seguridades y demostraciones divinas de que deben ser elevados a los más nobles privilegios, al más alto honor y felicidad como un tesoro peculiar para Dios.

En resumen, nada serviría. Las malas cualidades de la esclavitud estaban arraigadas en sus corazones. Un espíritu humillante, irreflexivo, robusto, cobarde, fatiga la paciencia divina y contrarresta y derrota todas sus sabias y benéficas medidas. No podían ser estimulados a ese sentido de Dios, esa estima por sus más altos favores, esa gratitud y generosa obediencia, esa magnanimidad de espíritu, que eran necesarios para conquistar y disfrutar la tierra prometida; y, por lo tanto, la sabiduría de Dios determinó que no debían intentar poseerlo hasta que esa generación estuviera muerta y enterrada. Sin embargo, esto no estaba fuera del plan Divino. La política y la justicia del procedimiento fueron conspicuas: Dios los rechazó , pero se dedicó a regular y mejorar los modales de sus hijos,quienes se volvieron, gradualmente, dóciles y obedientes a las leyes de la Deidad, y demostraron, al menos, ser instrumentos adecuados para llevar a cabo el propósito de su providencia; mientras que el rechazo de sus padres sirvió a un gran propósito; es decir, para advertirles a ellos y a todas las edades futuras de la iglesia, tanto judía como cristiana, que si desprecian y abusan de la bondad de Dios, y de los nobles privilegios y perspectivas de que disfrutan, perderán el beneficio de ellos: y el apóstol lo aplica a este uso tan importante, con gran fuerza y ​​propiedad, en la epístola a los Hebreos, Números 3:15 hasta el final, y Números 4:1 ; Números 4:12 .

REFLEXIONES.— Dios comienza a ejecutar su decreto.

1. Sobre los diez hombres que fueron los principales en el motín; Inmediatamente fueron heridos de muerte, mientras estaban de pie ante el Señor. Nota; (1.) Los cabecillas del pecado serán los primeros y los más profundos en sufrimiento. (2.) Es uno de los pecados más grandes tergiversar los buenos caminos del Señor y tratar de prejuzgar las mentes de los hombres contra ellos como melancólicos o impracticables. (3.) El ministro que engañe a las almas de los pecadores será responsable de su sangre. Caleb y Josué se salvaron, una prueba viviente de la verdad que dijeron, y una certeza presente del favor que Dios les mostrará en el futuro. Ninguno se perdió nunca al final por su fidelidad a él.

2. Moisés familiariza al pueblo con el decreto de Dios y parece profundamente afectado, pero es irreversible. Nota; (1.) Muchos lloran por sus castigos que no lloran por sus pecados. (2.) En el infierno, el dolor del pecador no aliviará su tormento ni revertirá su sentencia.

3. Resuelven, contrariamente al mandato de Moisés, subir: no irían por mandato de Dios; ahora es a su riesgo, si lo intentan.
4. Proceden y se encaminan; Dios no estaba con ellos; y si nos deja, en verdad somos débiles. La sentencia pronunciada contra ellos, la espada de sus enemigos comienza a cumplirse. Nota; (1.) El consejo de Dios permanecerá, a pesar de todos los esfuerzos para derrotarlo. (2.) Solo podemos esperar vencer a nuestros enemigos espirituales cuando hayamos asegurado a Dios para nuestro amigo.