Números 15:20

Como hacéis la ofrenda alzada de la era— No se especifica la cantidad exacta de esta ofrenda, como tampoco la de las primicias; pero San Jerónimo dice que debido a la avaricia de los sacerdotes, que solían imponer al pueblo, se limitaba a la sexagésima parte, o la sexta parte de un efa de un homer; es decir, una sexagésima parte, siendo un efa la décima parte de un homer: y como aquí se requiere que hagan en esta ofrenda de lo primero de su masa, como en la ofrenda de sus primeros frutos, esto parece intimar que se ofrecería la misma cantidad en ambos.

REFLEXIONES.— Dios los había perdonado a petición de Moisés, y al comienzo del capítulo da a entender su propósito fijo de traerlos a la tierra de Canaán, que ni siquiera todas sus rebeliones evitarán. Aquí prescribe que las ofrendas de ahora en adelante se hagan en su altar, como se habían ordenado antes los sacrificios.

1. Las ofrendas de carne y las libaciones deben acompañar a cada sacrificio. Como la provisión del sacerdote debía surgir del altar, tenían una mesa ricamente amueblada. Nota; Los que ministran ante el Señor merecen un sustento suficiente.

2. En las cosas de Dios, no debe haber diferencia entre un israelita y un extraño; por este medio fueron invitados a la comunión con el altar de Dios, y se les dio una indicación de que ni la simiente de los lomos de Abraham, sino los hijos de su fe, fueron aceptados por Dios. En Cristo Jesús, no hay diferencia de nación, sexo o persona; ninguno de los que acudan a él será expulsado; todo tabique está derribado, y el que quiera, venga y beba del agua de la vida gratuitamente.

3. Aunque ahora eran alimentados con maná, Dios tenía la intención de darles poco a poco el trigo de Canaán; y se les ordena ofrecer, desde el primer grano trillado y molido, una porción de masa, como reconocimiento del derecho de Dios en todo lo que disfrutaron; y esto fue apropiado para uso de la familia del sacerdote. Nuestro pan de cada día es un regalo de Dios, y podemos esperar, cuando repartamos una porción al hambriento, que su bendición recaiga sobre el resto.