Números 18:7

Le he dado su oficio de sacerdote, como un servicio de don, Houbigant rinde esto, porque le he dado el sacerdocio como don: le he apropiado absolutamente, y le he dado a usted ya su posteridad, una concesión del oficio de sacerdote. El oficio del sacerdote bien podría llamarse un regalo, y fue un gran privilegio. El empleo en sí fue un honor; y se hizo tal provisión para que los sacerdotes pudieran cumplir con los deberes de su función santa sin distracción, como se menciona en una parte posterior de este capítulo.

REFLEXIONES.— Aarón ahora está confirmado en su ministerio; se le otorga un honor distinguido; pero se le recuerda el peligro y la dificultad de su arduo trabajo, para que puedan aparecer una vigilancia, una diligencia y un celo proporcionales. 1. A él se le confía la custodia del santuario, con los sacerdotes y los levitas; y deben ser responsables ante Dios por cada negligencia, transgresión o error en sus ministraciones. Nota;El ministerio es un cargo terrible, si un alma inmortal perece por nuestra ignorancia o descuido, Dios requerirá su sangre de nuestras manos. ¿Cuántos se encargan del cuidado de las almas, que nunca han sopesado la solemne cuenta que un día deben rendir a Dios? 2. Se nombran sus varios empleos. Aarón solo dentro del velo; sus hijos dentro del tabernáculo; los levitas de fuera, como sus ayudantes en el servicio del atrio y del altar; cada uno tiene su provincia y todo su trabajo.

La casa de Dios no admite holgazanes. Un sacerdote indolente es como Satanás que aparece entre los hijos de Dios. 3. Se debe tener especial cuidado de que ningún extraño entre allí. La gente estaba temblando al pensar en el peligro que corría al acercarse al tabernáculo, y los sacerdotes y los levitas están encargados de mantenerlos a distancia del pecado, para que no haya más ira contra ellos. Nota; (1.) Es bueno tener la vigilancia de los demás para refrenarnos del mal, como hombres, como nuestras propias precauciones contra él. (2.) La forma de escapar de la ira es evitar el pecado. (3.) Los ministros no solo deben apartarse de la iniquidad de sí mismos, sino también ser vigilantes y celosos para evitar que otros ofendan.