Números 31:4-6

De cada tribu, mil. Seis mil de los madianitas tomados prisioneros en la guerra (ver los siguientes versículos) nos dan una prueba suficiente de la fuerza de esa nación, y que las leyes de la prudencia requerían un ejército numeroso para atacarlos; pero un pueblo favorecido por el cielo y guiado por el Dios de los ejércitos, tenía un método de lucha superior a toda prudencia humana. Le agradó a Dios que Moisés comandara un pequeño ejército en esta expedición, para que la victoria pudiera aparecer debido a él y no al hombre. Un cuerpo de doce mil hombres fue enviado contra Madián ( Números 31:5 ), siendo un destacamento de mil de cada tribu. Finees ( Números 31:6.) era probablemente su general; al menos, las palabras de Moisés parecen sugerir esta opinión. Además, la comisión de vengar el daño infligido a los israelitas no podía confiarse a una mano más adecuada que la suya, que había comenzado a hacerlo con tanto celo.

Sin embargo, el texto es ambiguo, lo que ha hecho que sea una pregunta, si Finees fue enviada para comandar las tropas, o si solo para inspirarles coraje al ver los instrumentos sagrados,y al son de las trompetas? Aquellos que abrazan la primera de estas opiniones, la encontraron en el silencio de la Escritura en relación con el general que iba a haber comandado el ejército. Ahora bien, ¿dónde está el historiador, dicen ellos, que, al dar cuenta de cualquier ejército, se olvidaría de mencionar al general? Quienes son de la otra opinión afirman que no hay casos de sacerdotes que hayan sido puestos a la cabeza de ejércitos: de hecho, siempre hubo algunos que los acompañaron; pero fue sólo para realizar sus funciones religiosas y para convocar al enemigo a implorar la misericordia de los israelitas. A esta objeción, otros responden que el ministerio de Finees fue completamente extraordinario; que no debemos juzgar a esta santa persona por la costumbre ordinaria; y eso, como el celo que testificó en el asunto de Zimri no fue menos digno de alabanza por haber excedido las leyes habituales; de modo que podría haber sido nombrado comandante de un ejército en una ocasión tan extraordinaria, contraria a la costumbre común.

También se alega, en oposición a la primera de estas opiniones, que la comisión de Finees parece haberse limitado a llevar los santos instrumentos y tocar la trompeta; pero como, por otra parte, no se puede negar que esta comisión le fue encomendada, tampoco se puede probar que fuera opuesta a la otra.

Tampoco se determina con mayor certeza cuáles eran estos santos instrumentos. Quizás el historiador no quiso decir nada más con ello que las trompetas sagradas, que, dice, estaban en manos de Finees; los santos instrumentos, incluso las sagradas trompetas. Ver Le Clerc. Algunos piensan que se refiere al arca , en cuyo caso Finees habría sido atendida por varios de los levitas: la paráfrasis caldea explica así el texto; y Spencer adopta la misma opinión. Dice que Eleazar, cargado de años y de enfermedades, ya no pudo cumplir la función anexa a su ministerio, de llevar el Urim y Tumim; y que a Finees se le ordenó que fuera en lugar de su padre.

Aunque esto debería ser solo una conjetura, es cierto que los sumos sacerdotes tenían sus delegados para suplir su incapacidad. En caso de que el sumo sacerdote resultara profanado, dice Maimónides, la práctica era sustituirle por un vicario, que oficiaba en su lugar; este vicario fue llamado su segundo y fue utilizado para sucederlo; y también tenía sus vicarios, que solían actuar con respecto a él como él lo hacía con el sumo sacerdote. Ver la 66.a disertación de Saurin.

REFLEXIONES.— Los madianitas habían sido, con los moabitas, un gran instrumento para apartar a Israel de Dios; por tanto, deben ser castigados entre los primeros; porque son nuestros peores enemigos los que nos arrastran al pecado. Nota; Nuestros deseos son esos madianitas, y contra ellos debemos librar una guerra implacable. 1. Dios ordena a Moisés que vengue al pueblo de sus enemigos, para que aunque no vea todas sus victorias, pueda contemplar sus primicias antes de morir. Es un consuelo en la muerte dejar la iglesia de Dios en un estado de creciente prosperidad. 2.

Moisés obedece y saca un destacamento de mil hombres de cada tribu; suficiente, si Dios estaba con ellos, para consumir las más numerosas huestes de Madián. Dios les enseñará así que no es tanto el brazo de carne como su favor lo que les asegura la victoria. 3. Finees, que se había distinguido por su celo contra los madianitas, es enviado con ellos. Nota; Donde la batalla es del Señor, y para vengar su disputa por tan buena causa, podemos avanzar con valentía.