Oseas 12:14

Efraín lo provocó, etc.— Efraín ha provocado la más extrema ira. Su sangre será rociada sobre él; y su oprobio, etc. Houbigant.

REFLEXIONES.— Primero, tenemos aquí,

1. La locura de Efraín; se alimenta del viento y sigue al viento del este, abrigando esperanzas falaces y cortejando a sus ídolos, oa sus vecinos paganos, en busca de ayuda; un trabajo tan vano como perseguir el viento: cada día aumenta la mentira y la desolación, sus dioses extraños y alianzas extranjeras, que resultarán mentira en su diestra y traerán ruina sobre él; y hacen un pacto con los asirios, Éxodo 15:19 pensando en asegurar su seguridad de ese modo; y se lleva aceite a Egipto para comprar su favor y ayuda; pero ninguno les servirá de nada, sino que ayudará a empobrecerlos y apresurará su destrucción. Nota; Aquellos que confían en las confidencias de las criaturas las encontrarán no sólo engañosas sino también ruinosas.

2. El Señor también tiene una controversia con Judá, quien ahora comenzó a degenerar y caer en la idolatría, y por lo tanto, castigará a Jacob según sus caminos; lo recompensará según sus obras, descubriendo sus pecados y tomando venganza por ellos.

3. Su degeneración por la piedad de sus antepasados ​​fue un gran agravamiento de su culpa. Él, Jacob, tomó a su hermano por el talón, tan pronto comenzó a luchar por la primogenitura, mientras ellos habían inclinado sus cuellos a los ídolos y se sometían a los paganos; y por su fuerza tuvo poder para con Dios, sí, tuvo poder sobre el ángel, y prevaleció, cuando luchó con él en el camino, Génesis 32:24 el Hijo de Dios en forma humana viniendo para probar su fe y constancia, y fortaleciéndolo para el conflicto; lloró y le suplicó,y así prevaleció; siendo estos los brazos más potentes que podemos utilizar para obtener toda bendición del Ángel de la Alianza, cuyo eterno poder y divinidad aparecen aquí, siendo el objeto de la adoración y las oraciones del patriarca. Su simiente infiel había abandonado la lucha y, habiéndose rebelado contra la adoración de Dios, había perdido todo interés en él y la comunión con él; como deben hacer todos los que viven una vida sin oración.

Lo encontró en Beth-el, tanto antes como después de esto, Génesis 28 ; Génesis 35 y allí renovó el pacto con él, y en él con su posteridad, allí habló con nosotros; pero ellos habían apostatado, y habían convertido a Bet-el, la casa de Dios, en Bet-aven, la casa de iniquidad; y por lo tanto había perdido justamente las misericordias prometidas. Y esta persona con quien luchó Jacob, y que le habló, era el verdadero Jehová, el Señor Dios de los ejércitos; el Señor Jehová es su memorial,su nombre, que expresa su autoexistencia, eternidad e inmutabilidad, que por derecho debería ser adorado, adorado y servido por todos, y especialmente por aquellos a quienes se había mostrado tan amable. Su descuido de él, por lo tanto, y su desobediencia fueron los más criminales.

4. Todavía se les exhorta a volver a Dios. Vuélvete, pues, a tu Dios, a este glorioso SEÑOR, de quien se habían apartado tanto; y, siempre que lo hicieran, probarían las misericordias del pacto que todavía se les ofrecían, y él reconocería su relación con ellos como su Dios. Guarde la misericordia y el juicio, los dos grandes pilares de la piedad vital, comprendiendo cada acto de bondad hacia el cuerpo y el alma de los hombres, y esa integridad y rectitud que en cada palabra y obra debe observarse; y espera en tu Dios continuamente, en todos los medios designados de gracia, por esos apoyos de su Espíritu que son los únicos que pueden capacitarnos para el ejercicio de la caridad y la justicia hacia los hombres, y esa obediencia y resignación sin reservas que le debemos a su bendito Ser.

Segundo, tenemos un cambio de persona de Judá a Efraín,
1. Efraín está acusado de engaño en el comercio. Es un comerciante, o un cananeo, más parecido a uno que un descendiente de Israel; la balanza del engaño está en su mano, imponiendo con pesos y medidas falsas a aquellos con quienes trató: ama oprimir, se deleita en tal maldad, y se complace a sí mismo con el pensamiento de su propio ingenio. Nota; Los comerciantes fraudulentos son los ladrones más viles.

2. Efraín se reivindica a sí mismo de la acusación. Sin embargo, me he hecho rico, he encontrado sustancia; como si su éxito santificara los medios por los que adquirió sus riquezas; y que su prosperidad, a pesar de las advertencias de los profetas, aseguró su impunidad. En todos mis trabajos no hallarán en mí iniquidad que fuera pecado, ninguno que mereciera ese nombre, tan justos y rectos que pretendían que habían sido sus tratos; y que, si su comercio se sometía al más riguroso escrutinio, resistiría la prueba; mientras que a su propio trabajo, no a la bendición de Dios, atribuyen impíamente sus ganancias.

Nota; (1.) Un corazón carnal considera sus riquezas como su bien más sustancial. (2.) Muchos se enorgullecen de su carácter justo entre los hombres, quienes en el día de Dios serán muy diferentes de lo que parecen. (3.) Los que se engañan a sí mismos no llamarán pecado a su iniquidad: "es el camino del comercio; todo el mundo lo hace; uno no podría vivir sin él:" estas son excusas plausibles; pero no se burlan de Dios; toda injusticia es pecado, y su paga, muerte eterna.

3. Se les carga la idolatría. ¿Hay iniquidad en Galaad? en esa tierra agradable, en una ciudad de sacerdotes, ¿una ciudad de refugio también? Ciertamente son vanidad; los habitantes, como los demás israelitas, se dedican a la idolatría; sacrifican becerros en Gilgal a sus ídolos, sí, sus altares son como montones en los surcos de los campos, tan espesos que permanecen; o, como algunos suponen, deberían ser batidos en pedazos y convertirse en un montón de basura.

4. A pesar de estas provocaciones, Dios les da algunos indicios de misericordia para ellos, si regresan. Y yo, que soy el Señor tu Dios, todavía poseyendo en algún sentido la relación, de la tierra de Egipto, desde ese tiempo habiéndolos tomado nacionalmente para su pueblo, aún te haré morar en tabernáculos, como en los días del fiestas solemnes; que podría referirse a su regreso de Babilonia; o más bien respeta los tiempos del Evangelio, cuando los judíos convertidos deben regocijarse en Cristo Jesús y tener un lugar en su iglesia; y también espera con interés la restauración que se espera de ellos en su propia tierra. También he hablado por los profetas en el pasado, o hablaré,enviando pastores y maestros a predicar su Evangelio; y he multiplicado, o multiplicaré, visiones; Lo he hecho, y lo haré nuevamente bajo la dispensación del Evangelio; y he usado, o usaré, similitudes, como fue el caso en la iglesia judía, donde todo el servicio era figurativo, y se cumplió especialmente en las parábolas que Cristo pronunció con tanta frecuencia. Nota; El Señor ha utilizado todos los métodos de gracia para comunicarnos los mensajes de su gracia. Si, después de todo, continuamos deliberadamente ignorantes, el pecado está a nuestra puerta.

5. Lo que Dios había hecho por sus antepasados ​​fue una fuerte prueba de su bondad hacia ellos, y sirvió para mostrar su ingratitud. Y Jacob huyó a la tierra de Siria, a Labán; e Israel sirvió por esposa siete años; y, siendo luego engañado por Labán, quien le dio a Lea en lugar de Raquel, al recibirla también la semana siguiente, por esposa, apacentaba ovejas siete años más; lo cual se ejemplifica tanto como una prueba de la mezquindad de su original, porque un sirio listo para perecer era su padre, y como una marca del favor de Dios hacia ellos, al levantarlos desde tan bajo comienzo para ser una nación poderosa; y reflexionó mucho sobre su ingratitud. Y por un profeta el Señor sacó a Israel de Egipto, y por un profeta fue preservado, por Moisés, quien era la figura de Cristo, el gran Redentor y Salvador, el libertador de su pueblo fiel de la esclavitud del pecado, Satanás, la muerte y el infierno.

Ahora que Dios los había tratado tan maravillosamente y los había salvado de sus enemigos, estaban atados por todo lazo de amor y deber a servirle; pero hicieron las devoluciones más viles cuando se rebelaron contra él y rechazaron a sus profetas, con uno de los cuales tenían obligaciones tan indescriptibles. Nota; Toda la bondad de Dios para con el pecador será recordada al final, para convencerlo de su ingratitud y dejarlo sin excusa.

6. Habiendo hecho las más viles vueltas a Dios por su bondad; se le provoca justamente que los castigue severamente. Efraín lo provocó a ira más amargamente por sus pecados, y especialmente por la idolatría; por tanto, dejará su sangre sobre él; o se le pedirá la sangre inocente derramada por él, o su propia sangre será derramada sobre él, derramada con la espada de la venganza por todos sus pecados; y su oprobio volverá a él su Señor; los reproches lanzados sobre Dios por su idolatría, y sobre los profetas que la aterrorizaron, volverán a su propio seno, cuando sea un cautivo pobre, miserable y despreciable en tierra extraña. Nota; El pecador ciertamente llevará la vergüenza de sus iniquidades, ya sea en el tiempo cubierto de confusión penitente, o en la eternidad con desprecio eterno.